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第20章 竞技场修（第1页）

1.打猎、洗浴、玩耍、开怀大笑——这才是生活！

2.一个外国人问罗马人，为什么他一天要泡一次澡，罗马人回答：“因为我没有时间一天泡两次啊。”

3.若角斗士没有防护，就没有技巧可言，可那些恶俗的观众还乐在其中。

“杀了他！

抽他！

烧死他！”

他们大喊。

观众只是想看角斗士被弄死，但表演的目的应该是展现人高贵的品质。

为了迎合观众，有一些割喉的处决干脆被当做过场来凑时间。

当然，那些罪犯该死，毕竟都是一些强盗、谋杀犯。

然而，比赛不该是弄死一个人就够了，还应该展现人在重压下爆发的勇气、技巧、从容，这也是造就了罗马的特质。

看到那些观众人渣，你就会对未来失望。

4.“引人注目”

这个字正是源自拉丁文的fascinum，意为勃起的阴茎。

5.埃格纳提乌斯·梅塞尼乌斯因为妻子喝了一些酒而用棍棒将其打死，但不仅没有人会为此起诉他，甚至没有人会指责他。

他们都认为，通过为违反节制付出代价，她树立了一个很好的榜样。

事实上，每当一个女人试图不加节制地喝酒时，她就会关上每一扇美德之门，打开每一扇罪恶之门。

6.前执政官CorneliusGallus和罗马骑士T.Heterieius均在与男童发生性关系时丧命。

然而，嘲笑他们的死亡能得到什么好处呢？

导致他们死亡的并不是他们的欲望，而是人类的脆弱。

因为生命的终结是多种潜在原因造成的，有时人们错误地将死亡归因于那些与死亡同时发生，而非加速死亡的因素。

7.一些涉及道德的律法并不作用于平民、被释奴（仅针对贵族和骑士阶层），因为他们是愚昧无知的，不知晓道德为何物。

8.现代英语单词野蛮人barbarian，源自于希腊语β?ρβαρο?（barbaros），最初用来形容那些不会说希腊语的人，特别是那些在语言上发出“bar-bar”

之类无法理解声音的外来人。

这个词汇背后蕴含了一种文化优越感，用以区分“文明的”

希腊-罗马世界与所谓的“野蛮的”

外部世界。

在古罗马时期，这一术语的使用更加广泛，涵盖了所有非罗马文化和语言群体，尤其是那些对罗马帝国构成威胁或与之接触的部落和民族。

这包括了日耳曼人、凯尔特人、斯拉夫人、匈人以及一些东部的民族如波斯人和帕提亚人。

罗马人用“蛮族”

一词来强调这些民族的“非罗马性”

，常常伴随着对其文化、习俗和社会组织的负面刻板印象，比如野蛮、未开化、缺乏法律和秩序等。

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阿喀琉斯，凡人英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯之子。

阿喀琉斯降生后，夫妇俩对他十分钟爱。

预言说，阿喀琉斯成人后将成为伟大的英雄，他将参加特洛伊战争，特洛伊城会成功陷落，但阿喀琉斯也会战死沙场。

母亲忒提斯为了让儿子刀枪不入、永远不死，将年幼的阿喀琉斯倒提着浸进冥河，使其拥有不死身的体质。

但遗憾的是，因冥河水流湍急，忒提斯捏住阿喀琉斯的脚后跟不敢松手，露在水外的脚踵成为最脆弱的地方，在阿喀琉斯的身体留下了一处“死穴”

，埋下了祸根。

长大后的阿喀琉斯，容貌俊美，体格健壮，武艺超群。