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第二百六十章 召名士齐聚洛阳（第2页）

生产力地下只是一个方面，另外就是交通各个方面，对于很多事情，根本就不能做出及时的反应，如果有心之人借着宣传学问的方式，来夹带私货，等到发现的时候估计已经晚了。

所以必须要有一个规矩和标准，让各地官员知道应对这种事情的时候应该如何做？

毕竟法律不是万能的，它只是做人的一个最低标准，触犯了就要接受惩罚。

除此以外，人要对自己有一个更高的目标追求，要不然的话，对于凡事都没有敬畏之心。

那行为做事就会凭借个人的喜，整个天下就可能乱套了，中国有句俗话说众口难调，众口难调就是这个道理，如果自由平等，已经凌驾于整个社会的普世价值观之上。

试问一下战争来临的时候，凭什么让自己去当兵保家卫国，而不让别人去？

能够说出这样的话，就说明这些人是完全以自己为中心，对于整个国家以及整个种，毫无责任之心，连弱小的蚂蚁都知道，为了自己的种群需要牺牲个人的某些利益。

想一想后世有些人的言论，让人感觉不但是低能而且可笑，背弃自己祖宗的人也是大有人在。

其中还不乏是一些所谓的精英分子，出现这一切，不过就是所谓的过于强调自由造成的。

曾经有一段时间，陆鸿也是以为儒学限制了整个历史的进程，但是到了现在这个地步。

他很明白如果没有一个学问成为整个国家的基石，将所有人的思想统一起来。

那么这个国家认同感就会十分的低，充当带路党的人也会越来越多。

后来的儒学，就是因为走歪了路子，过于迎合当权者的需要，而把整个儒学推上了一个极端。

在这一点上，陆鸿有着清醒的认识，所有人把自己的意见表达以后，他才开口说道。

“那就按照公台兄所说，召集天下的名学大儒前来洛阳，先让把各自的主张写成奏本，递交上来，然后再让各家对此进行辩论。”

消息传出之后，各地的名学大儒都前往洛阳，更有不少人自发前往，都是想要为各自的学派尽一份心力，毕竟现在的儒学也是分支众多，争论不休。

每家每派都想让自己学派的学问，成为整个国家的基石，一时之间洛阳之地到处都有读书人，聚众宣扬自己的想法，更有不少酒楼从自己的场地贡献出来，让这些读书人一展所长。

虽然，让整个洛阳看起来有些烦乱，但是陆鸿却是觉得这多少有些百家争鸣的意思。

他很是希望通过这次的事情，能够奠定下将来国家的主导思想。

消息传到了曹丕那里，他也有样学样的，召集北方的名家大儒前往邺城，毕竟在这个时期，北方才是学问的根本所在，天下的世家大族多是出自于北方。

前来邺城的名学大儒名头自然要比洛阳那边有名的多，不过阵势却是要小的多。

毕竟经过多年的战乱，北方常年战事不休，不少的世家大族都举家迁往了南方，而且这么多年黄河以南吕布的治下太平无事，又有陆鸿激励推广的义学，培养了不少读书人。

所以前往洛阳的读书人数可是要比邺城多的多。