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第四十三节 送行 下（第2页）

“然！”

颇为自豪的窦祖承应了一声，压低声音对老父说道：“据后勤辎重营的同仁讲，将主下令除了孩童之外，给所有离开之人配发两匹驮马，以供他们东去代步之用……除此之外，还额外配给每人七天的口粮……算上他们原有的，足够他们行路千里……”

“将主……宽宏、仁义！”

尽管心中对离开之人能得到这样的待遇有些异议，窦铣仍然忍不住赞了一声。

他们这些安西军的后裔蹉跎了三代人，见过太多的所谓忠诚与背叛，在老窦铣的记忆里，没有哪一个部族的统领会如此的对待离弃之人，哪怕他们之前还是同进退的族人。

年轻的窦祖承对主将决定的一切并不能很好的理解，对自己老父的赞美之词更是有些茫然，但这一切并不妨碍他对那个带领所有人纵横万里的高大男人投献忠诚与……崇拜，他只是有些木然的回应自己的老父：“阿爷，草原上宽宏与仁义并不是赞美，力量与强大才是！”

老窦铣摇了摇头，盯着脸上稍稍带了些青色胡茬的儿子说道：“大郎，你还不懂……”

……

如同窦祖承一样懵懂的人不是一两个，但是没人能改变罗开先的决定。

自从决定允许人离开随商队赶往东方的那一刻开始，罗开先就为将要离开的人考虑好了一切——配发的托马或说驽马是为了供人代步，之所以不是战马，只是为了避免沿途盗贼的窥探，当然，即便只是配发的驽马，也不是一般的东方矮脚马能够媲美的，事有万一之时，驮着它们的主人逃命还是足够的。

至于七天的口粮，更是经过推算的——少了不够吃用，多了不便于携带，要知道，不是随便那个人都有随身空间这种作弊的玩意儿的。

同样有些不理解的赫尔顿跟着罗开先一同骑着马出营地去外面的集合点，今天同样是他带队跟随行商去往赵宋的日子。

回头张望了一下跟随的众人，赫尔顿对着半个马身前面的将主问道：“将主，为何……对那些想要离开的人如此仁慈？”

仁慈在这个时候的西方并不是一个好词语，而是寓意着软弱与无能。

骑马走在前面的罗开先一边左右观望开始有些秩序的营地，一边思考着日后需要做的种种安排，一心多用在他来说并不是什么困难事，赫尔顿的话没有说完，他就猜到了下文，等行商打扮的赫尔顿说过之后，他才慢悠悠地回应道：“罗马的统治者喜欢用力量征服所有人的躯体，无论是外敌还是内敌，东方人则喜欢用怜悯与仁慈来收买人的灵魂，同样无论是外敌还是内敌，谁更高明这种问题很难说清。

对我来说，营地内有几十万匹马、数万头骆驼，淘汰一些给离开的人并没有什么，至于些许食物，更算不得什么，而……对离开的人来说，拿了我的吃了我的，他们的心该属于谁？”

为了照顾赫尔顿的思路，罗开先选择用他不是很熟练的拉丁语轻轻诉说，话语很长，赫尔顿能够理解，但是最后的反问，却让他无法回答。

“认真想想，不用着急，等哪一天你能想明白，赫尔顿，你就具备东方人的智慧了。”

扭头看了赫尔顿一眼，罗开先不想在解释什么，只是随口扔了一句话，拍拍公爵的脖颈，后者开始快步向前。

公爵（DUKE）这个名字很是匹配罗开先身下的这匹马，至少来自后世的军人是这样认为的，金色和白色相间的皮毛，配合着阿哈尔捷金马的高大身躯显得分外高贵与华丽，再配上罗某人从赫拉特城那个马厩里面淘来的镶嵌着宝石与金丝的马鞍，更是有一种无与伦比的雍容，这份高贵与雍容与穿着精心缝制的兜帽大氅的高大的罗某人辉映在一起，借着开始高挂天空的阳光，在要离开的所有人眼中变成了一种难以言喻的终生难忘的辉宏。

那辉弘影像的主人安坐在同样高大骏健的坐骑背上，朗声说道：“诸位，同行万里，风雪兼程，而今人各有志，恕罗某不能再护送诸位前行，仅以马匹与食物寥做程仪，预祝诸位早日抵达赵宋，一路安康！”

没有太多的言辞，罗开先只是简短的坐在马背上对着所有人说了几句，就再无言语。

至于在场的五千多人，有以努瓦克为首的一众行商，有以赫尔顿率领的随行队伍，更有少了些秩序的三千多离去之人，他们都在想什么怎么评价，罗某人一点都不在意。

该交代的或者该叮嘱的人和事，都早就安排妥当，无关的人等，说得想得太多，纯属浪费精神，能够只有三千多人离开，留下的却是实实在在的绝大部分，罗开先已经心满意足，至少他认为自己做的没什么差错，试图让所有人都跟随自己认同自己，那才是一种奢望。

……

赵宋景德三年深秋九月廿八日，河西灵州粗旷的营地外围，东行营队内部经历了一次和平的拆分，三千多大唐安西军后裔在跋涉了数万里之后，开始跟随之前一路同行的中亚行商前往赵宋，他们将从灵州出发沿着灵州川白马川①一路向东向南，经过党项人定难军盘踞的区域先抵环州②、庆州③、终至咸阳赵宋永兴军控制的区域，而大多数的人则停留在了灵州这片在赵宋士大夫眼中的蛮荒之地。

谁贤谁愚，真的不是那么容易看清楚，无论古今。

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①灵州川白马川，发源于秦岭的两条河，灵州川现名环江，白马川现为泾河支流。

②环州，今甘肃庆阳市下辖环县。

③庆州，今甘肃庆阳市下辖庆县。

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附：本书应该称不上爽文，罗开先这样一个强势冷酷的猪脚势必没有所谓的“爽”

感，欺侮战五渣有什么可爽？同样，在暴力的作用下，财富也不过是可以唾手可得之物……若说所谓爽点，武力达人与儒家学士的冲突、东方部族与野蛮部族和中亚部族的族群碰撞或可称为爽点，不过还需要文字去一点点的去触碰，眼下还在铺垫，谢谢。

感谢书友“漢心永驻”

“汗五帝”

“书友136”

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