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当然&ldo;爱&rdo;也是一个动词,处于永动之中,永远都在理想的位置,不可能有彻底圆满的一天。
爱,永远是一种召唤,是一个问题。
爱,是立于此岸的精神彼岸,从来不是以完成的状态消解此岸,而是以问题的方式驾临此岸。
爱的问题存在与否,对于一个人、一个族、一个类,都是生死攸关,尤其是精神之生死的攸关。
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说死说活(1)
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1史铁生≠我
要是史铁生死了,并不就是我死了。
‐‐虽然我现在不得不以史铁生之名写下这句话,以及现在有人喊史铁生,我不得不答应。
史铁生死了‐‐这消息日夜兼程,必有一天会到来,但那时我还在。
要理解这件事,事先的一个思想练习是:传闻这一消息的人,哪一个不是&ldo;我&rdo;呢?有哪一个‐‐无论其尘世的姓名如何‐‐不是居于&ldo;我&rdo;的角度在传与闻呢?
2生=我
死是不能传闻任何消息的‐‐这简直可以是死的鉴定。
那么,死又是如何成为消息的呢?唯有生,可使死得以传闻,可使死成为消息。
譬如死寂的石头,是热情的生命使其泰然或冥顽的品质得以流传。
故可将死作如是观:死是生之消息的一种。
然而生呢,则必是&ldo;我&rdo;之角度的确在,或确认。
3无辜的史铁生
假设谁有一天站在了史铁生的坟前,或骨灰盒前,或因其死无(需)葬身之地而随便站在哪儿,悼念他,唾弃他,或不管以什么方式涉及他,因而劳累甚至厌倦,这事都不能怨别人,说句公道话也不能怨史铁生。
这事怨&ldo;我&rdo;之不死,怨不死之&ldo;我&rdo;或需悼念以使情感延续,或需唾弃以利理性发展。
总之,怨不死的&ldo;我&rdo;需要种种传闻来构筑&ldo;我&rdo;的不死,需要种种情绪来放牧活蹦乱跳的生之消息。
4史铁生&asyp;我使用过的一台电脑
一个曾经以其相貌、体形和动作特征来显明为史铁生的天地之造物,损坏了,不能运作了,无法修复了,报废了,如此而已。
就像一只老羊断了气而羊群还在。
就像一台有别于其他很多台的电脑被淘汰了,但曾流经它的消息还在,还在其曾经所联之网上流传。
史铁生死了,世界之风流万种、困惑千重的消息仍在流传,经由每一个&ldo;我&rdo;之点,连接于亿万个&ldo;我&rdo;之间。
5浪与水=我与&ldo;我&rdo;
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