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第四十三来如风雨枝惊鹊去似微尘夜鸣蝉（第3页）

张三丰抱拳施礼，说道“匆忙之间未到太平兴国禅院看望僧惠达大师，已经是失礼，今日竟烦劳大师上门，晚辈们汗颜难对，还请大师宽宥。”

僧惠达说道“天下武林是一家，老衲也不与二侠客套了。

今日老衲前来，就是为二侠做向导而来。

看各位已经收拾停当，就此出发吧。”

郭靖高兴地说道“僧惠达大师当向导，我兄弟而让二人感激不尽，如此甚好。

现在就出发！”

一路上，僧惠达介绍賨人的来历。

賨人是巴人的延续。

巴，实则是一个象形字，意思为蛇。

《说书·巴部》解释说“巴，虫也，或曰食象它（蛇），象形。”

《山海经》也有“巴蛇食象”

的记载。

蛇，是巴的本义，由蛇之形，又产生了巴的引申义。

三国时期蜀汉学者谯周在《三巴记》中这样写道“阆、白二水合流，自汉中至始宁城下入武陵，曲折三曲有如‘巴’字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡，即此水也。”

从最初本义为蛇的巴，到巴山、巴水、巴人、巴方、巴国，生活在巴地的人便自古崇蛇，对蛇有着敬畏之心，把蛇视为神灵或先祖的化身。

《后汉书方术传下许曼》记载如下:“桓帝时，陇西太守冯绲始拜郡，开绶笥，有两赤蛇分南北走。

说的是东汉末年的车骑大将军冯绲，打开官印箱子，看见两条赤蛇的典故。

传说这两条赤蛇化为女子，助冯绲征战——建功立业。

冯绲卸甲归田后，回到流江县老家，在万春桥居住附近一直到终老入墓。

而两条赤蛇回到賨人谷继续修炼。

据说两条赤蛇已经寿数千年。

红衣教教主——天蚕圣女红莲，就是两条赤蛇的二弟子。

大弟子正是那西毒欧阳锋！

当年欧阳锋学成武功，违背终身不出谷的誓言，逃出賨人谷。

回到白驼山自创门派，成为天下五绝之一。

听到此处，郭靖与众人唏嘘不已，千年赤蛇竟然收弟子传武功。

实在匪夷所思！

此时白猿悟空“吼、吼”

几声。

张三丰笑道“悟空师弟，莫非你也能收弟子么？”

白猿悟空将食指插入宽大的鼻孔，点点头。

意思是说“赤蛇能收徒传武不稀奇，我悟空也能做到。”

众人开怀大笑，斗武救人的凝重刹那间被轻松愉悦取代。