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第六章 麴球赠胡将 遣人请道智（第3页）

麴球哈哈一笑，举起杯子，一饮而尽，说道：“送我千里，终有一别。

孔穿鹿豕之讥，你我可莫自戴头上。

将军，就此别过，来日再见！”

莘迩不觉失笑，心道：“小麴还真是笑谈无忌。”

孔穿是孔子的五世孙，出游赵国，与平原君的两个门客结交成了朋友，后来孔穿归鲁，二友送行，临别依依，流泪不止，孔穿见不得他俩这般妇人的样子，作了个揖，扭身就走了。

同行的人问他为何如此绝情？孔穿说：人生志在四方，岂能如鹿、猪也似，常常相聚？

麴球的话略略减轻了莘迩心头对局势的担忧，他笑道：“卿英俊高迈，我虽碌碌，亦不甘卿后。

鹿豕之属，故非你我之类。”

也端起酒杯，把酒喝完。

两人对揖。

麴球上马，引诸小率、亲兵，追上已在前行的队伍，沿着官道，驰骋西去。

目送麴球走远，莘迩没有回中城，引从骑与支勿延等，转去西苑城。

他的部曲，现正驻扎於西苑城中。

比之东苑城，西苑城人烟稀少，荒凉得多。

羊馥、严袭、兰宝掌等军吏、将校，出迎帐外。

拔若能一家干系到卢水胡的稳定，莘迩不放心把他们留在建康，把他们也带来了王都，他们亦在迎接之列。

莘迩入到军营，巡视了各部一遍。

军营搭建在戈壁地上，周边多灌木、杂草，不远处有个小泉眼，北边是个大沙坑。

沙坑边上立了一尊铜佛，这铜佛应是西苑城的居民集资造的，年头颇久，佛像身上长满了绿毛。

莘迩步至佛下，观瞧许久。

羊馥等人跟在他的身后。

见他半晌不语，羊馥揣测他的心思，说道：“明公，可要臣使兵卒将此铜佛移走么？”

莘迩回过神来，说道：“不用。

移它干什么。”

打量铜佛，不是因为想把它移走，而是莘迩忽然由它想到了一件事。

羊髦的三策，主要和军、政有关，没有涉及宗教。

而下佛教渐昌，陇人崇佛者众多，士族里边亦不乏信男信女。

因为人才凋零而权势大不如昔的阴氏，就是士族里边最为信佛的一家，王都附近山中的石窟佛像，其中有不少便是阴氏出资开凿、塑造的。

莘迩看着铜佛，心中琢磨，想道：“开山造像，损耗民财，不足取，但今乱世，佛教言修来世，又言人生皆苦，下惑百姓，上宜统治，故此越是乱世，佛家越如鱼得水，佛教大盛，将是个人不能阻挡的潮流。

那张浑且知通过凿山造佛，扩大他在乡野的影响，我是不是也可以在佛教这方面做点文章，以将之成为一个我可以利用的辅佐力量？”

想法是有了，至於这点文章该怎么做，尚无定策。

莘迩对羊馥说道：“异真，我等下回到城里，便上书主上，举你为督府长流参军。