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好一会后,张灵玉才心悦诚服的低头,道:“受教了!”
傅源盯着张灵玉看了片刻,笑道:“教而不改,未教矣!
灵玉真人不必如此。”
很多人都是这样,道理别人教了,自己也接受了,但不去遵行,等于没教。
人教人,教不会,事教人,一次就会。
张灵玉起身,道:“道理我明白了,但其中细节,我还需仔细想想。”
傅源也跟着起身,笑着道:“无妨,孟子也说了:得志,泽加于民;不得志,修身见于世。
世人认同你,那就“泽佳于民”
,世人不认同,那就做好自己就成。
不过这是儒家思想,道家么……不管世人认同不认同,都只做自己!”
“多谢指教。”
“客气了。”
等送张灵玉三人离开后,傅源回道别墅,靠在沙发上,自语道:“我很迂腐吗?没觉得啊。
老天师这是在胡扯……不过,管他呢!”
《荀子·非十二子》曰:士君子之所能不能为:君子能为可贵,不能使人必贵己。
能为可信,不能使人必信己。
能为可用,不能使人必用己。
故君子耻不修,不耻见污。
耻不信,不耻不见信。
耻不能,不耻不见用。
士君子能值得别人尊重,但是却没有办法要求别人一定尊重自己。
士君子能值得别人信任,但是却没有办法要求别人一定信任自己。
士君子能值得君主任用,但是却没有办法要求君主一定任用自己。
君子以自己修养不够为羞耻,不以被人侮辱为羞耻。
君子以不值得别人信任为羞耻,不以不被别人信任为羞耻。
君子以自己没有能力为羞耻,不以不被任用为羞耻。
不被荣誉所诱惑,不因诽谤而恐惧,坚持做自己该做的事情,这就是真正的君子。
事至无悔而止矣,成不可必也。
做事做到无悔就够了,至于最终结果如何、外界是否认可,就不必过于苛求了。
吾日三省吾身:老天师,想坏我道心!
……
如此,又过数日,冯宝宝打电话来:“张楚岚跑了,你帮我把他抓回来!”
傅源乐了,之前让冯宝宝有事找他,结果还真一有搞不定的事就找上他了。
明知故问道:“跑哪去了?”
“天下会。”
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