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更令我们这位学委会主任惊异的,是他的妻子回答得那么自然:“那有什么稀奇?这不比什么都不会好吗?”
要知道,假如过去的“五格格”
说这样的话,不但亲戚朋友会嘲笑她,就连她自己也认为是羞耻的。
那时候她只应该会打扮。
会打麻将,会按着标准行礼如仪,而现在,她拿起了剪刀,像个男子一样骑上自行车,过自食其力的生活了。
三妹的经历比五妹更多一些。
日本投降以后,她没有立刻回到北京,因为孩子生病,她和两个保姆一起留在通化。
财产是没有了,她恐怕留下的细软财物和自己的身份引人注意,就在通化摆香烟摊,卖旧衣。
在这个期间,她几乎被国民党特务骗走,她上过商人的当,把划不着的火柴批发给她。
她经过这些不平常的生活,到一九四九年才回到北京。
解放后,街道上开会,她不断去参加,因为在东北接触过解放军和人民政府,她知道些政府的政策,得到了邻居们的信任,被推选出来做街道工作。
她谈起来最高兴的一段工作,是宣传新婚姻法……
这个经历,在别人看来也许平淡无奇,在我可是不小的惊异。
她过去的生活比五妹还要“娇贵”
,每天只知道玩,向我撒娇,每逢听说我送了别人东西,总要向我打听,讨“赏”
,谁料得到,这个娇慵懒散、只知道谢恩讨赏的“三格格”
竟会成了一名社会活动家?乍一听来,真是不可思议。
但这个变化是可以理解的。
我理解她后来为什么那么积极地宣传新婚姻法,为什么她会在向邻居们读报时哭出来,因为我相信她说的这句话:“我从前是什么?是个摆设!”
从前,她虽然有着一定文化水平,名义上是个“贵”
妇,而实际上生活是空虚的,贫乏的。
她和三妹夫在日本住着的时候,我曾去信叫她把日常生活告诉我,她回信说:“我现在坐在屋里,下女在旁用熨斗烫衣服,老仆在窗外浇花,小狗瞪着眼珠蹲着,看着一匣糖果……实在没有词儿了。”
现在,生活给她打开了眼界,丰富了思想,当邻居那样殷切地等她读报时,她才觉出自己有了存在的意义。
她后来谈过这样一段经历:“在通化,有一天民兵找了我去,说老百姓在开会,要我去交代一下。
我吓坏了,我以为斗争会斗汉奸是很可怕的。
我说,你饶了我吧,叫我干什么都行。
后来见了干部,他们说不用怕,老百姓是最讲理的。
我没法,到了群众会上吓得直哆嗦,我向人们讲了自己的经历。
那次会上人多极了,也有人听说看皇姑,都来了。
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