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第193章 是非常之人行非常之事求订阅（第3页）

在这股拳意下，徐青顿时感觉到神魂上了沉重无比的枷锁，道术神通难以运转。

“好。”

徐青喝了一声彩。

浑身气血浓缩，注入眉心。

只见到眉心天庭窍穴，一条苍黄带紫的神龙飞出。

飞龙在天！

在林天王浩大不息、动荡山河的拳意下，徐青也展示出神魂宗师的风采。

山河动荡，我自成龙，翱翔九天。

这一刹那，徐青神魂如龙，仿佛扯断金绳，断开玉锁，如神灵般主宰苍茫大地。

而林天王的拳意，则化为一条巨鲸，山呼海啸。

更有一鲸落万物生的苍茫悲壮。

拳意和神魂碰撞。

周围的物质，都生出惊人的颤栗，虚空中的弹抖之声连续不间断响了许久，终于止歇。

徐青和林天王相视一笑，各有收获。

林天王道：“可惜，我这拳意尚未化鲸为鹏，不够灵动。”

他现在的拳意雄浑浩大，却没有鹏鸟的灵动，一力降十会有余，却难以克制神魂宗师诸般的变化。

徐青微微点头，他自然明白林天王的意思。

实际上鹏在中土文化中，占据极为重要的地位，有些方面甚至比龙更能反映中土文化的精髓。

譬如夫子曾说过，“有朋自远方来，不亦说乎？”

一般人肯定以为朋是朋友的意思，实际上朋通鹏。

鹏在中土文明里，乃是指智慧和灵感的神鸟，这句话的本意是：有大鹏鸟从远方带来灵感、开启智慧，不值得愉悦吗？

夫子的另外一句，“学而时习之，不亦说乎？”

也是类似的意思。

习的古文字形是“習”

，乃是高飞的鸟羽，通翼，指的也是鹏这样的神鸟。

故而学而时习之的意思是“求学时常感受到像神鸟带来智慧启示，不值得愉悦吗？”

当然，夫子喜欢用神鸟譬喻智慧和灵感，实际上也是和他的出身有关。

夫子是殷商后裔。

天命玄鸟，降而生商。

殷商人以玄鸟为图腾，与神鸟有特殊的历史联系和情感。

这种特殊的历史联系和情感，自然也会体现在夫子的言行中。

而罢黜百家，独尊儒术以来，事实上夫子就成了影响后世最大的圣贤，不管有没有读书，都会受其影响。

如林天王这样的乡里豪强，往上追溯几代人，实际上便是寒门士族，寒门士族则是从士族中跌落下来的。

在这片中土大地上，如此的情况比比皆是。

普通人留下后代的概率其实很低，更多是士族权贵家境跌落，成为寒门，再慢慢成为普通百姓。

从百姓这种称呼，其实就可以看出端倪。

因为中古之前的普通人，根本没姓，所以扶桑人也继承了这一点，他们的姓氏没有真正值得称道的中古贵姓，都是跟着出生地或者特别纪念的事件取出来的。

所以如今时代，大虞朝的普通人之所以都有说得出源流的姓氏，实际上便是从祖辈继承下来的。

中古的贵族跌落层级，也自然将许多家传的文化下沉到了普通人中。