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第六十章 主位面的意义（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

无论是对于一个种族还是对于一个社会来说，前进的动力绝对不是心灵手巧，也不是对现有技术的一次次更新，一直在追赶从不敢超越的坏处华夏人最是深有体会，一部论语，数千字的所谓圣人之言，直接将一个曾经占据世界四分之三财富的强大帝国局限在那不到一千平方公里的土地上，上千年不敢迈出一步试探、求新的步伐，最终几乎沦落到亡国灭种的边缘。

记得在魏曦还为人那个时代，华夏学生的智商一直被国人津津乐道，华夏民族的学生会学善考一直为国人自豪，可惜的是新技术新科技在那知识井喷的时代却鲜少是华夏人的成就。

聪明不代表成就，世界上智商超过爱因斯坦的人多了去了，但是超越他的直到魏曦离开还没有出现，可惜的是奋发图强的华夏人，最终还是沦落为给别人打工挣点零花钱的下场，最大的利益永远属于发现者。

在进化的大道上，第一名光彩熠熠，第二名却没有任何奖励，这是一场战斗而不是一场展示所谓和谐的所谓竞争，来者都有奖！

所以说对于一个人来说，智商其实并不那么绝对重要，具有发散性地创造思维同等重要，敢想别人所不敢想。

简单来说就是敢于逢山开路，遇江搭桥的先行者，他们或许不是最成功的人士，但是绝对是进化道上走的最远的，进化正是一次次的超越而非不断的修缮。

对神来说，后者同等重要，神的一次次升华正是不断超越的结果，超越自己也不断试图超越这个世界。

因此新的知识对于神同样重要，因此来自异世界的灵魂为神所瞩目，因为他们到来的是新的知识理念，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，他们也许正是在另一个角度思考同一个问题。

一张平面的图片，很难想象一个事物的具体形态，但是无数不同角度的平面图却能够组成一幅立体的形象图来。

因此对于黑暗之井的这些居客，魏曦与拉瑞辛都有了一一探讨的渴望，尤其是当他们后顾无忧，有时间有精力陪客的时候，无需面对生存压力的二神自然可以慢慢来。

存在的一个重要核心就是极限，也就是说任何事物都有其极限，一旦它承受了超出自己极限的力量与规则，那么轻则受创甚至分解，重则彻彻底底的从存在中消失，寂灭，回归于无。

世界如是，神亦如是！

阿贝普的灵魂同样如是，面对二位强大神祗的神力，尤其是那似乎无穷无尽信仰大海，分解吸收阿贝普的灵魂意识的行动最终获得成功，虽然作为凡人升神的存在，他同样不清楚自己来自何方，但是留在他灵魂深处的规则倒影与无数年的见识还是很让二神惊喜了一把！

这无数有的没的的知识，每一条就意味着一条新的道路，意味着自己将能够更客观更清晰的分析世界，分析那无尽的虚无。

存在是有其局限的，就算神祗也有陨落之时，就算天人也有五衰之日，或许正是这样，永恒才成为神与人甚至恶魔的最终追求，如何在灭世之时留下新生的种子，如同鸿钧一般于世同存，甚至如同盘古一般开天辟地才是神的目标。

神与深渊的战斗一直在继续，如同数十万年来一般。

魏曦意志参与着诸神的联军，与深渊的恶魔们打成一片，腐化或许迅速，但是救赎去很是艰难，这不仅仅需要武力的积累，同样需要时间的洗涤，这点甚至神祗也没有办法。

当诸神正在欢呼第六个位面被成功的隔离深渊的统治，等待时间的洗涤净化，回归本源的时候。

心满意足的二神将目标放在了第二个倒霉鬼身上：卡皮里，这位被禁锢于此的多眼暴君是仍存在的最古老的奥比里斯恶魔之一，据说他曾经公然对抗过混沌（不是混沌海而是指晶壁系边缘的介于有与无的空间，传说可以吞噬一切的混沌魔犬柯兹夫就是生长在那里的，不过这只是神祗层次的传说罢了，虽然柯兹夫真实存在，但是谁也不知道他来自哪里）。

据说历史上卡皮里曾经挑起元素界的战争——代表秩序的以艾夸的风元素公爵为首的善良元素亲王与代表邪恶的以混沌之后为首的邪恶元素王子们的战争。