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第16章（第2页）

我宁可作个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯作个“智慧满盈”

的儒士，忍受这种无所事事的煎熬！

我有位阿姨，生了个傻女儿，比我大几岁，不知从几岁开始学会了fèng扣子。

她大概还学过些别的，但没有学会。

总而言之，这是她唯一的技能。

我到她家去坐时，每隔三到五分钟，这傻丫头都要对我狂嚎一声：“我会fèng扣子！”

我知道她的意思：她想让我向她学fèng扣子。

但我就是不肯，理由有二：其一，我自己会fèng扣子；其二，我怕她扎着我。

她这样爱我，让人感动。

但她身上的味也很难闻。

我在美国留学时，认得一位青年，叫作戴维。

我看他人还不错，就给他讲解中华文化的真谛，什么忠孝、仁义之类。

他听了居然不感动，还说：“我们也爱国。

我们也尊敬老年人。

这有什么？我们都知道！”

我听了不由得动了肝火，真想扑上去咬他。

之所以没有咬，是因为想起了傻大姐，自觉得该和她有点区别，所以悻悻然地走开，心里想道：妈的！

你知道这些，还不是从我们这里知道的。

礼义廉耻，洋人所知没有我们精深，但也没有儿jian母、子食父，满地拉屎。

东方文化里所有的一切，那边都有，之所以没有投入全身心来研究，主要是因为人家还有些别的事情。

假如我那位傻大姐学会了一点西洋学术，比如说，几何学，一定会跳起来大叫道：人所以异于禽兽者，几希！

这东西就是几何学！

这话不是没有道理，的确没有那种禽兽会几何学。

那时她肯定要逼我跟她学几何，如果我不肯跟她学，她定要说我是禽兽之类，并且责之以大义。

至于我是不是会了一些，她就不管了。

我的意思当然不是说她能学会这东西，而是说她只要会了任何一点东西，都会当作超级智慧，相比之下那东西是什么倒无所谓。

由这件事我想到超级知识的本质。

这种东西罗素和苏格拉底都学不会，我学起来也难。

任何知识本身，即使繁难，也可以学会。

难就难在让它变成超级，从中得到大欢喜、大欢乐；无限的自满、自足、手而舞之足而蹈之的那种品行。

这种品行我的那位傻大姐身上最多，我身上较少。

至于罗素、苏格拉底两位先生，他们身上一点都没有。

傻大姐是个知识的放大器，学点东西极苦，学成以后极乐。

某些国人对待国学的态度与傻大姐相近。

说实在的，他们把它放得够大了。