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第26章（第2页）

第三是为避免各省录取名额太悬殊，康熙五十一年（1712年）开始把录取的名额分到各省。

第四是为了避免代考现象，实行复试制度。

乡试从顺治十五年（1658年）开始复试，会试从康熙五十一年（1712年）开始。

第五是讲形式。

最主要的表现是在作文上。

一个表现是试帖诗纯粹是对仗、用韵，会用谀词。

乾隆三年（1738年）兵部侍郎舒赫德曾评论说&ldo;文徒空言，不适于用&rdo;。

另一表现是重书法。

书法不好，内容好也得不了高等。

著名学者龚自珍朝考，文思浩荡，洒洒千余言，最后却因楷法不中程，不列优等，屈没了人才。

清朝科举考试，作弊现象严重，处罚也重，但始终不能根绝。

这足以说明清朝士风的败坏和科举考试走到了末路。

科举考试固然为选官提供了一条路子，但弊病很多，最大的弊端就是摧残知识分子。

它把千千万万的知识分子束缚在&ldo;四书五经&rdo;里面，思想僵化了，不会生计，年复一年地参加考试，身体也搞坏了。

鲁迅笔下的孔乙己就是其中的典型。

第二个弊端，学非所用，脱离实际。

举子虽然把&ldo;子曰&rdo;、&ldo;诗云&rdo;背得滚瓜烂熟，胸中却无治国一策。

第三个弊端是把人限制在读书求功名的唯一道路上，使一些人谋求金榜题名，不惜金钱乃至生命，铤而走险，败坏了风气，也促使一些官僚腐败堕落。

鉴于科举考试的种种弊病，清末，康有为等有识之士纷纷要求废除科举。

统治集团中袁世凯、张之洞、刘珅一等要员也建议废除科举考试。

光绪三十一年（1905年），慈禧太后宣布停止一切乡试、会试，有着1300年悠久历史的科举考试终于寿终正寝。

和珅参加举人考试的结果是名落孙山，没有考中举人。

这成为他一生的遗憾‐‐毕竟，和珅是太有才了。

我们在前面不是一再说这个和珅是一个有很大的学问的人吗？怎么他这么有学问的人会连举人也考不上呢？

搁您您也考不上啊，您听说过哪年的科举考试考题考过乾隆皇帝的笔迹是什么样的吗？乾隆皇帝写过什么文章？这文章什么意思？见过吗？没见过。

您听说过哪一年的科举考试考过和珅所要学的蒙古文、藏文和西域密咒吗？您见过哪一年的科举考试考过汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说吗？和珅学的内容，正好赶上当时的科举考试不考啊！

您说，按照当时的考试标准，他能考得上吗？唉，啥也别说了，和珅也是当时考试制度的牺牲品啊！

当时的科举考试考什么？九本书，一个是&ldo;四书&rdo;，是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书；还有一个是&ldo;五经&rdo;，是指儒家传统经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这五部书。

当时的科举考试考的就是这九本书。

而且，考试的依据就是南宋大理学家朱熹等极少数名人为这九本书所著的注解、注释，别人的注释、注解都不考。

像和珅这么一个博览群书的人，您说在当时的考试制度下他能考上吗？