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第36章（第1页）

香山碧云绕魏阉（3）

香山地处北京西郊，山峦起伏，风景清幽，由于山顶有石，状似香炉，故有此名，是一处名胜之地。

据明朝内阁大学士商輅在《香山永安寺记》中的记载，永安寺在唐朝时便已经建立了。

历金、元两代，香山的地位更加重要，不仅皇室与名流经常来此，而且永安寺也香火旺盛。

而碧云寺的前身碧云庵，便是由元人耶律阿勒弥所建。

香山逐渐成为北京附近一个佛教名山。

　　到了正德九年（1514年），明朝御马监太监于经在碧云庵的基础上，修缮而成碧云寺。

碧云寺的地位逐渐超过了永安寺，成为明朝皇帝、太监们拜谒佛祖、求香还愿的重要寺院。

明神宗为碧云寺题写扁额，称&ldo;苍松古柏，水天一色。

&rdo;碧云寺附近也成为太监们首选的墓地之一。

　　魏忠贤也正是看中了香山碧云寺的环境清幽、木铎阵阵，将碧云寺后选为他的墓寝之所，并从天启三年（1623年）开始建造。

为了修筑陵寝，魏忠贤耗费了国库大量存银，这在许多明人的奏疏中是可以看到的。

魏忠贤的陵寝规格是远远超越他的身份的，是仿照皇陵的标准建造的。

不仅有石马、石羊、石虎，还有石人。

按照《明会典》的规定，三品以下官员是不能有石翁仲的，而魏忠贤的官职仅为四品，却有石翁仲，并且高达3米，与十三陵皇陵32米的石翁仲相差无几，远远超过明朝大太监田义墓前的高2米的石翁仲。

而且通过这次出土的石翁仲看来，雕刻装饰非常精细，十分罕见，也是违反规制的。

而在石翁仲鞭的手柄与鞭的连接处，有一个与众不同的&ldo;二龙戏花&rdo;图案，而非&ldo;二龙戏珠&rdo;。

因为龙的图案一般只有皇室才能使用，魏忠贤陵墓用龙与花的结合，代替龙与珠的结合，一方面是要比附皇帝，另一方面，又不敢明白地表达出来，所以做了折中，这些都反映出魏忠贤对于自己一人之下、万人之上地位的自诩。

　　尽管魏忠贤为身后世做了详尽而奢华的安排，但造化弄人，天地无情。

在熹宗去世后，魏忠贤很快失势，自缢后被戮尸于河间府。

他的尸体自然也未埋葬到那豪华的墓寝中。

清军入关后，魏忠贤的党羽葛九思等随清兵入关，将他的衣冠葬于碧云寺后，立了一个衣冠冢。

但由于魏忠贤臭名昭著，为了防止人们发现，未写祠额，也未在墓碑上刻字。

　　尽管如此，在康熙四十四年（1701年），魏忠贤的衣冠冢还是被人发现，康熙帝下旨&ldo;魏忠贤墓，着交与该城官员，什毁铲平。

&rdo;这一豪华坟墓从此变成残碑断垣、蒿草丛生的荒凉之地。

　　一代权阉，生前何其显赫，死后却惨遭戮尸，甚至衣冠冢也未敢书写姓名，即使这样，陵寝还被后世铲毁。

所谓翻手为云，覆手为雨，造化弄人，世事沧桑。