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13 第十章 无需追忆昨天（第2页）

有了社会、国家层面的承认，掌握了一定程度的通用语言，就打通了通向外界的最关键的壁垒，之后再逐渐累积知识、技术、经验，想要在外界生存下去，概率就大了很多。

语言是基石，外界的承认也是基石。

语言这块基石可以通过自身的努力弥补，外界的承认这块基石，需要外界的推动。

面对外界可能提出的谈判条件，流星街的长老们会做出什么决定？流星街的居民们又会倾向什么？假如人家承诺给流星街修各种设施、提供各种物资、各种产业、甚至直接给大量的金钱，他们能分得清对自身来说，最根本、最重要的是什么？会不会选择眼前看得见的利益，不选择更重要的、最根本的利益？

要发展，得先成人，被外界承认成人。

用即将拥有的位置优势，换取周边国家和地区的承认，对流星街人来说，是最关键、最根本的利益，也是最难得的机会。

一旦错过这个机会，将来会不会再有这样的机遇，就很难说了。

库洛洛在流星街、在长老们那里，有着很深的影响力。

他也足够聪明，只要把东西放在他面前，排除个人主观情绪的干扰后，他就能判断哪种选择最有利。

该怎么选择、怎么处理，他自然会做判断。

所以，未寻把那幅地图放在了他眼前。

未寻又把那幅环境地图拿起来，放在他面前，说：“你再看看，这上面还能看出什么？”

库洛洛又去看那幅地图，每一个角落都仔细去看。

然后他就发现了一串数字，被他忽略的数字，那是对流星街及周边地区污染物体积的估算数据。

他看见了惊人的数字，代表着被污染的地区受污染的岩层、土壤和水体的总量，污染覆盖范围和深度，也远超想象。

流星街的污染程度带来的危害，不比一个核电站泄漏后对周围地区的污染带来的危害低，甚至有过之而无不及。

流星街人可以说是生活在剧毒无比的环境中，身处其中的人习以为常，无可奈何也无所谓了。

很多流星街人的心态与库洛洛相同，他们以处理垃圾为生，不得不接受由此而来的各种伤害。

这回，未寻只说了四个字：“愚公移山。”

一听这话，库洛洛立刻懂了。

她说的是用空间转移能力，把这些被污染的土壤、山、水体都转移走，再转移来没被污染过的土壤、山、水体。

直接上演神话故事里的“愚公移山”

，把流星街的环境污染问题一次性解决，改变流星街的环境，让流星街不再成为垃圾场。

之前是科技版的夸父逐日，现在是超能力版的愚公移山。

两人曾经谈论过的“知其不可为而为之”

的故事，正一个个变成可以实现的现实选择。

改变流星街的环境，改变流星街垃圾场的定位，基于两个现实条件。

第一，在周边有能接受流星街人去打工的这种情况下，再像过去那样，用手、独轮车这种原始又低效率的方式，去回收处理垃圾，其收益远不如去周边的在建项目工作，就像种地不如打工收入高一样。

强烈的对比下，会选择什么谋生方式显而易见，从事垃圾回收的人会越来越少的。

第二，各种交通线路开通后，再把处于交通枢纽位置的流星街当做垃圾场，也是暴殄天物的行为。

把它当作中转站，运输各种货物，收益高得多，想赚取更多利益的势力自然不会这样做。

就像房地产，一块极其有潜力的地，开发商不会用它来当垃圾场，而不去开发它。

运到流星街的垃圾，也会越来越少。

逐渐降低垃圾的接收处理量，把过往的遗留问题处理掉，就能让流星街不再是过去的垃圾场，让流星街人不再局限于只能接收、处理垃圾维生的围城中。