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第六十八章 起床气（第3页）

这几天，魏长峰也带过黄粱帮老掌门来找过他们四个。

但是即使是双簧管，也找不到给这位老掌门疗伤的方法。

毕竟，疗伤这种事，可不是只用试错的方法就可以轻易地解决的。

于是今天，魏长峰继承掌门之位的典礼，按原计划进行了。

小提琴和双簧管之前也从魏长峰的口中得知了青云派谢一亮的共享典籍计划。

两个人合计了一下，决定推进这个计划。

毕竟，以双簧管的能力，秘籍越多，越可以发挥他的潜力。

张乐安倒是无所谓，他的本源力的功能仍是未知，而修为方面，又不敢轻易地修习聚气境心法修炼。

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黄粱派的炼气丸存量也是不多，这几天魏长峰让手下炼丹师加急炼制，也没有让张乐安的境界突破聚气境初期。

对于此事，魏长峰也是颇为意外。

按常理来说，聚气境初期突破到中期所需的灵气量，是很少的。

筑基形成气海后，需要将体内真气按心法运转周天，形成灵气旋，从而引导外界灵气体内气海。

当气海被填满后，进一步引导灵气气海，灵气则开始在气海内被压缩成液体。

而一旦形成第一滴“灵气液”

，即是修为突破聚气境初期，达到聚气境中期的标志。

也就是说，突破聚气境初期的要求，是很简单的——只要引导外界灵气充满气海即可。

双簧管当时吃下了张乐安准备的精炼炼气丸，其药效相当于近百粒的炼气丸，这就让他有了隐隐突破聚齐境初期的征兆。

而张乐安，则在这几天吃了近千粒炼气丸，气海却一点被充满的迹象都没有。

就连魏长峰这样的修真土著，也完全搞不懂其原因，直呼“怪哉”

。

“谢一亮的计划，最大的阻力就是黄粱派。”

双簧管举牌，牌子上开始一行一行地刷新字幕。

“黄粱派的典籍我也了解了，如果按照其价值来交换的话……”

“黄粱派想留住其自身的特色炼丹典籍，确实不太容易。”

王家村周边四大门派中，除了黄粱派以炼丹术起家，其他四派都是传统的修真门派。

这些门派中，不论是法诀还是心法，经过数代弟子的修炼，对不同天赋、不同境界修行时所能遇到的问题，都是有着详细的注释讲解。

可以说，单拿出一本典籍，其后在门派藏经阁中，都可以找出几十本甚是上百本有针对性讲解这门功法特性的相关笔记。

而黄粱派则不同。

黄粱派门下弟子，大多以炼丹师为修行目标，所以修行的，也大都是适合炼丹的心法。

虽然这一类的典籍在黄粱派内也是有着大量注释及笔记，但此类典籍，被黄粱派视为立派之根本，不可能拿去交换或者共享典籍。

其他方面的典籍，黄粱派又是少有人修习。

本身质量就差，几百年内又没有被人改进或者批释，其价值自然就没有其他四派的典籍高。