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秦汉时叛服靡常,汉武帝始遣将军李息,讨平群羌,特置护羌校尉。
宣帝因先零羌寇边,复使后将军赵充国,击破先零,屯田设戍。
元帝时又有叛羌,再遣右将军冯奉世出剿,才得平定。
自从爰剑五传至研,颇称豪健,威服诸羌,子孙遂以研为种号。
再传八世,又出了一个烧当,雄武与研相同,子孙更自名为烧当种。
王莽末年,中原大乱,四夷内侵,羌人亦还据西海,入寇金城。
时隗嚣据有陇西,不能平羌,索性发粟接济,诱他拒汉。
嗣经来歙马援两将军,一再征讨,羌势少衰。
独烧当玄孙滇良,为先零卑湳(nǎn)诸羌所侵,发愤图强,招携怀远,竟得收集各部,袭破先零卑湳,据有两羌土地。
滇良死后,子滇吾嗣,辗转收抚各羌种,教他攻取方略,作为渠帅。
羌种沿革,已见大略。
中元二年秋间,滇吾与弟滇岸等,带着步骑五千人入寇陇西。
陇西太守刘盱,出兵拒战,为羌所败,丧亡五百余人。
滇吾得了胜仗,趁势号召诸羌,于是为汉役属的羌人,亦起应滇吾,相率犯边。
明帝方才嗣立,忙遣谒者张鸿,领兵出塞,会同陇西长史闲飒,共讨滇吾。
哪知到了允吾县唐谷间,中了滇吾的埋伏计,四面兜击,全军覆没。
于是再起马武为捕虏将军,使与监军使者窦固,中郎将王丰,右辅都尉陈
同时辽东太守祭肜,亦遣偏将讨赤山乌桓,斩将搴旗,大获胜仗,威声四震,绝塞无尘。
所有沿边屯卒,各请罢归,俾得休息。
明帝因羌胡远遁,四海无惊,正好追承先志,修明礼教。
乃与东平王苍等,议定南北郊祀礼仪,及冠冕车服制度,宗祀光武帝于明堂,登灵台,望云物,临辟雍,行大射礼。
总算是父作子述。
嗣复援照古制,就辟雍养老,创设三老五更。
三老知天地人三事,五更知五行更代,并不是有三人五人。
当下拜李躬为三老,桓荣为五更。
三老服都纻(zhù)大袍,织纻为美布,故曰都纻。
戴进贤冠,即古淄布冠。
扶玉杖;杖端刻玉为鸠,故称鸠杖,亦号玉杖。
五更衣冠与三老相同,惟玉杖不扶。
明帝先至辟雍礼殿,就坐东厢,遣使用蒲轮安车,往迎三老五更。
待他到来,由宾阶升堂,明帝亦起座相迎,作揖如仪。
三老就东面,五更就南面,三公设几,九卿正履,明帝亲袒割牲,执酱而馈,执爵而酳(yìn),祝哽在前,祝噎在后,实行那夏商周的遗制。
及养老礼成,始引太学弟子升堂,由明帝自讲经义,徐为引伸,诸儒执经问难,冠带搢绅,都来观听,环列桥门,以亿万计。
于是赐荣爵关内侯,三老五更,皆以二千石禄养终身。
李躬事不见列传,且未得侯封,不知何故,令为三老?荣年已逾八十,屡因衰老乞归。
明帝但加赏赐,不令告退,且始终以师礼相待,未尝失敬。
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