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第九十五章 法家秩序（第2页）

对于这一点，司徒刑感到非常的满意。

杨寿冷面，不善于表达，也没有金万三的油滑，但是他和士卒们食同锅，睡同寝。

很快就获得了武士们的效忠。

也是在司徒府中，唯一能够和金万三抗衡的势力。

司徒刑将赋予了杨寿监督的权利，只要有族人下人违反家规，就会被缉拿惩戒。

金万三和杨寿两人，同时为司徒刑服务，但是又互相钳制，不会做大，形成尾大不掉之势。

这也是司徒刑刻意为之。

“第一条立祠堂一所，以奉先世神主，出入必告。

正至朔望必参，俗节必荐时物。

四时祭祀，其仪式并遵《文公家礼》。

然各用仲月望日行事，事毕更行会拜之礼。

第二条时祭之外，不得妄祀徼福。

凡遇忌辰，孝子当用素衣致祭。

不佛事，象钱寓马亦并绝之。

是日不得饮酒、食肉、听乐，夜则出宿于外。

第三条祠堂所以报本，宗子严洒扫扃钥之事，所有祭器服不许他用。

祭器服，如深衣、席褥、盘盏、碗碟、椅桌、盥盆之类。

第四条祭祀务在孝敬，以尽报本之诚。

其或行礼不恭，离席自便，与夫跛倚、欠伸、哕噫、嚏咳，一切失容之事，督过议罚。

督过不言，众则罚之。

第五条拨常稔之田一百五十亩，世远逐增，别蓄其租，专充祭祀之费。

其田券印“义门司徒氏祭田”

六字，字号步亩亦当勒石祠堂之左，俾子孙永远保守。

有言质鬻者以不孝论。

第六条子孙入祠堂者，当正衣冠，即如祖考在上，不得嬉笑、对语、疾步。

晨昏皆当致恭而退。”

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