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第39章（第2页）

这是网上流传甚广的一个帖子。

作者将历史和金庸小说的情节杂糅在一起，一个偶然接着一个偶然，以此来夸大&ldo;蝴蝶效应&rdo;。

当然，看完这个帖子的人，多数会心一笑而已，并不当真。

但此帖流传之广，说明金庸武侠小说情节是几代中国人共同的记忆。

而将那些情节镶嵌在真实的历史背景下，对中国读者来说，显得更具有艺术的震撼力。

如果说这个网帖只是搞笑，那么前两年一个引发舆论热议的政府行为就不仅仅是搞笑了。

刚刚将&ldo;襄樊&rdo;改回&ldo;襄阳&rdo;的湖北省襄阳市有关部门，决定在流经该市的汉江之滨，立一尊郭靖、黄蓉塑像，以此纪念这对大侠夫妇死守襄阳。

对此，批评者认为将小说家言当成史实，真是荒谬；而赞成者认为，中外一些城市在公共场所为神话或小说中虚构的人物立项，不乏其例。

如中国的女娲、伏羲；外国的堂吉诃德。

这样的争论，无法分出孰对孰错，我觉得唯一能说明的就是金庸武侠小说的巨大影响力。

今天的中国人，知道襄阳和南宋抵抗蒙古军队的襄阳之战，多数是通过《射雕英雄传》。

历史上延续六年的这次围城之战，没有郭大侠什么事，而值得后人尊重的是吕文德、吕文焕兄弟‐‐尽管吕文焕在兵尽粮绝之际，为保护一城百姓不得不归降蒙元。

可吕文德在金庸的小说中，是作为昏庸、怯弱的角色出现的。

显然，从传播学的角度来说，在襄阳立真实存在的吕氏兄弟塑像的正面效果，远不如立虚构的郭靖黄蓉夫妇塑像。

这，或许是历史的无奈和文学的荣耀。

对于小说家特别是中国传统的小说家来说，将历史作为&ldo;药引&rdo;，是极大催发小说&ldo;药效&rdo;的不二法门，金庸先生深得其中三昧。

金庸从他第一部获得广泛赞誉的武侠小说《书剑恩仇录》开始，就有意识地选择中国不同的历史时期，将自己虚构的人物和故事放置其中。

金庸的巧妙还在于，他选择的历史时期，不是距今甚远的秦汉、两晋和隋唐‐‐因为太遥远的时代，一般华人印象不深。

他选择了宋以后，如此，华人对历史背景不至于太疏离。

如：《书剑恩仇录》以清朝乾隆朝平准噶尔部为背景；《鹿鼎记》的背景则是康熙朝平&ldo;三藩之乱&rdo;和灭台湾郑氏政权；《碧血剑》写明清鼎革之际；《倚天屠龙记》的背景是元末明教起事推翻蒙元；《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》则是将故事场景放在北宋到元初。