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第48章（第2页）

&ldo;回也闻一知十&rdo;，颜回嘛，老师讲出一分，他懂十分。

从子贡的答复，可见学问之难，所谓启发式教育也真不容易，告诉了他这个角，另三个角都懂了;告诉他那边有烟了，他便知道是起火了，如此才是英才。

有的则是反应迟钝地还反问道：&ldo;那边有烟吗?&rdo;等到都烧光了，他还不知所以然呢!这就是智愚的差别了。

子贡回答说，老师告诉颜回一分，其他九分他都知道了，不需要老师再教了。

至于我‐‐&ldo;赐也闻一以知二&rdo;，老师讲了一步，我顶多知道两步，第三步就不知道了。

这是老实话，可见子贡很坦然，很诚恳。

再看孔子的态度：&ldo;子曰：弗如也，吾与女弗如也。

&rdo;这多谦虚呀!他说：&ldo;是的，你不如他，不但你不如他，我和你一样都不如他。

&rdo;孔子那么欣赏颜回，这也不是过分，有一种人的头脑，特别聪明，品德又好，才具又高。

后来的孟子认为天下有三件乐事，第一是父母具存，兄弟没有什么事故，尽到了孝道和友爱;第二是胸襟光明磊落，没有对不起人，没有对不起天地鬼神的事;第三是得天下英才而教育之。

这点孔子就得到了。

不过有时得天下笨才而教育之，实在是一大苦事也。

孔子对于颜回，他认为是得英才而教育之，是快乐的。

由孔子对子贡说的这段话，可见孔子的教育和他的为人，是如此地谦虚，能够把握机会启发人，一点都不呆板。

手倦抛书午梦长

下面一个大问题来了：

宰予昼寝。

子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

于予与何诛!

宰予是孔子的学生，四科高弟之一。

孔子说的言语、文学、德性、政治这四种才学分类，宰予等于是孔门那个&ldo;学府&rdo;里的后起&ldo;语文系&rdo;的系主任呢!言语嘛，宰予的长处就是&ldo;利口&rdo;。

&ldo;宰予昼寝&rdo;据古人的解释是白天里睡觉‐‐大概睡午觉，或睡懒觉。

被孔子看到了，就骂他：&ldo;朽木不可雕也&rdo;。

这个烂木头无法雕凿。

&ldo;粪土之墙不可杇也&rdo;，这个烂墙去粉刷也粉刷不好。

&ldo;于予与何诛!&rdo;该死!该死!因此中国过去守老规矩的读书人，不敢睡午觉，都是受这一段话的影响。

我们知道，历史上清朝中兴名臣曾国藩，也是有名的理学家，他就不敢睡午觉，尽管忙成那个样子，还是不敢睡午觉，怕孔子会发牢骚&ldo;‐‐粪土之墙不可杇也。

&rdo;所以曾国藩改成睡晚觉。

早上起得早，公事又多又忙实在受不了，没有办法，只有在吃晚饭以前，睡一下，然后夜里精神又好。

这个昼寝的教训，在古人是这么严重的事。

后来到了民国初年，洋学堂是学的西方文化，新的规矩一定要睡午觉，尤其那个时候，德日式的训练风气来了，早起有朝气，补充的休息时间便靠午睡，否则不合乎卫生。

那么&ldo;宰予昼寝&rdo;的问题怎么办呢?有人便提出如康有为、梁启超他们的意见，说这个不是&ldo;昼&rdo;寝，是&ldo;画&rdo;寝的错误。

因为宰予没有事，常常在寝室里头&ldo;画&rdo;壁画。

除非幼稚园的学生，可能偷偷地在墙上乱画，宰予又不是小孩子，为什么要在墙上乱涂。

读书不多真难，后来才知道受了康有为他们的骗。

这个&ldo;画寝&rdo;的问题，最先提出的是梁武帝，后来宋代也有个人照此讲过，说宰予并不是白天睡觉被骂，而是他在寝室的墙上乱画，所以孔子骂他。

康有为他们的说法，并非创见。