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第753章进入宫殿（第5页）

首先，进入眼帘的是最前面的一尊雕像。

这尊雕像，秦风一眼就认出来了。

“姜太公？”

秦风看着这雕刻神像，眯着眼睛，心中若有所思。

秦风心中清楚，道教的宫观有两种性质：一是子孙庙，二是丛林庙。

子孙庙由师徒之间代代相传，庙产可以继承，有专属的门派。

其他门派的道友可以暂时居住，且不能插手庙务。

一般新出家的弟子，都在子孙庙。

丛林庙不允许收徒，庙产不能继承，属于天下所有道众共同所有。

丛林庙一般不分门派，凡是道教的法裔弟子（赤脚、民间道士除外）都有权利居住、管理庙务。

一般，无论年龄、性别、出家时间，凡是可以居住在里面的道人，都有权被选举为最高领导人。

长期在丛林庙居住的道人叫常住道人，一般给安排有职务，为其他道人服务。

丛林庙分工明确，俗称“三都五主十八头”

，分管讲经、化缘、安全、斋醮、人员安置、自养、做饭等等事宜。

一般，新出家的弟子先在子孙庙学习这些知识，三年后得到冠巾，经师父允许后，才可以去丛林庙挂单居住，深入学习。

学习后，再归来。

而眼前这洞天中的道观，所供奉的神像，居然是姜子牙。

要知道，洞天之中，都是有传承的，自然不会是丛林庙，只能是子孙庙。

只是秦风没有想到，第十洞天的传承，居然是姜子牙的传承。

另外，门派不是以出家在哪个庙决定的。

而是由度师的法裔决定的，度师根据派系授予派名。

而后，无论去哪里，都是这个派，也可以住子孙庙，也可以住丛林庙，只要适合。

一般，新出家所居住的庙，就是自己度师的庙，但是不是绝对，是通常而言。

有了度师以后，遇到更好的道士，可以再拜“先生”

，法裔就不需要改了。

黄帝学道，曾拜了七十二个“先生”

。

度师只有一个，但先生可以越多越好。

因为表示你勤奋、好学。

姜子牙在道家的地位，自然是不用多说，意义十分的深厚。

道家传承之中，姜太公这三个字，可以说是无人不知无人不晓。

要知道，历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”

。

再者，因为当年封神之事，可以说，姜子牙的一身绝学，绝对不容疏忽。

……