80小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第767章梅山教（第5页）

三元合称“三元大道”

，师公自称“三元门下弟子”

。

据《鬼脚科》所记，所信神祗有120余位。

《鬼脚科》把三元化为三兄弟，唐朝时期，生于梅山。

三兄弟后来到雪峰山雪峰寺学道，授业法师为张九郎和真武，学成后被授予道名。

所信神灵多为民间道教的神祗。

一般的风水修士，或者学徒，想要进入到梅山派之中，就必须要度戒。

所谓“度戒”

，就是道教吸收信徒的入教仪式。

在度戒之前，先要度过七至十五天的“投坛”

斋戒期。

举行仪式，师公用一整晚的时间念经请神祗到坛，然后于次日早上举行跳“五台”

仪式。

师公在信徒身上盖“上元印”

，表示他已脱胎换骨，成为本派道教的信徒。

道公身穿绣有二十八星宿的道袍，念诵大量经书，把所有神祗都请来“临坛作证盟”

。

然后进行“天门度戒”

，由主持仪式的证戒、引教和保见三位师父剪下度戒者的三小撮头发，并在剪发处盖“玉皇印”

，剪下的头发则献给三清，并授给写有戒律的阴阳牒和一枚“玉皇印”

。

献发后度戒者就成了道教的皈依弟子，以后可跟随其师父学习道法，济世度人。

梅山派所信神祗，本民族的神祗较多，如行马走马观花坛主九娘、威得雷主圣帝、雷家一般大小官员、东方转化龙村法师、天罗李北坏玄天真、中央敬古郎君、三台禾谷父母、冯耕贤圣四官、运财力士仙官、五色花大圣等。

蓝靛瑶道公一派以《完满科》为主要经典，道公自称“上清天师门下弟子”

。

阴牒烧化给三清、玉皇诸神众圣，阳牒留给度戒弟子作为入道的证据。

经中称主持葬礼的道公为“掌坛道士”

或“法师”

，称死者为“斋主”

，称举行葬礼的场所为“坛场”

、“道场”

或“丧场”

。