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故此,那阁皂山冯真人,原本就想一动不如一静,没有必要帮着李民,把这个大宋朝廷推翻。
只是,公孙胜乃是铁了心得要跟李民以及李纲他们共建一个理想国,更把李民的实力说个明白,誓言只要没有其他修道人插手,李民必定能改朝换代,一统天下。
彼时,若是等李民一统了天下,就冲着阁皂山的无作为,就算李民顾忌他阁皂山的实力,不敢对他阁皂山如何。
可只要免了他阁皂山的世俗供奉,即使阁皂山一门的高人无妨,那门下的弟子,也是要吃要喝,万万受不了饥寒修道的。
而没有了门下大量的弟子,阁皂山的没落,那也绝对是指日可见。
此外,公孙胜更誓言李民神宵教的宗门,乃是隐世之宗。
门中更有众多的上古真传。
李民以区区二十多岁的年龄,已经是修到了外丹大成的大宗师之境,即使是茅山的刘混康也不是李民的敌手,只落得一个法败身死的下场。
阁皂山不跟随强者的脚步,自有高人跟随借势。
到那时,固步自封的阁皂山一门必如那南唐的白马寺一般,在天下高人的围攻下,就此没落,从而让那些识天时的宗门,借着该朝换代之势大兴。
那阁皂山的冯真人,虽然对事务看的很清楚,很是知道宗门的强大,最主要的还是要靠自身的真传,可他阁皂山,那就是靠改朝换代,借助了大宋朝廷的力量,这才快速崛起的,自然也是认同公孙胜的观念。
一教兴盛,必有一教没落。
他阁皂山若是没看准,被其他门派取而代之,那也是极有可能的。
而且,他阁皂山门下的公孙胜,如今已经取得了那李民的信任,更委以了重任,此事已是占据了先机,这若是不把握住了,那也是浪费。
故此,阁皂山的冯真人才想了这么一个主意。
宗门封山,不掺入。
而门下弟子则以个人身份,帮衬李民。
如此既不落阁皂山对大宋忘恩负义之命,又能在李民这里落下人情先机。
若是李民得势,自然要念阁皂山的好,而若是李民失势,那也是门下弟子在宗门封山的情况下,自行决断,与他阁皂山宗门无关,朝廷自也怪不得他阁皂山。
李民闻言,也是琢磨了一个圈,这才把公孙胜话中的含义,明白了一个七八,李民当下暗自叹息:这帮老家伙们,实在是太滑头了。
把弟子都放下山,而后再封山,这不就是挂着羊头卖狗肉么。
不过,李民既然能得到实惠,自然也就不贪那虚名了。
就算阁皂山不派人来,只要能冲着公孙胜两不相帮,那李民已经是少了一个大敌,要念阁皂山的好了,何况阁皂山还真给了那么多的弟子出来。
只是,如今李民也就看到这公孙胜以及那流云阁主守一道人,其他的却也是一个没看见。
好在,只看这守一道人能带着公孙胜飞行,那就可看出这个守一道人的不凡。
李民碰到了这么多的神通者,可是能会飞的,那可是一个都没看见。
而这公孙胜,那也是绝对不会飞的,故此,只能是这个守一道人带的。
有这么一个高人,足以抵得千百了。
李民当即抢不上前,对那守一道人施礼道:&ldo;仙长法驾光临,小子蓬荜生辉。
真乃三生幸事。
小子愿拜仙长为镇国国师,待天下清平时,一领天下道门。
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