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“山中更有千万家”
,新安如是,长安亦然。
以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军及军阀与人民对立的本质,而韦庄晚年“北面亲事之主”
王建及其僚属,亦在此诗指控之列。
陈寅恪谓作者于《秦妇吟》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”
,是得其情实的。
韦庄能写出如此具有现实主义倾向的巨作,诚非偶然。
他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”
命集。
《秦妇吟》一诗正体现了杜甫、白居易两大现实主义诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。
但《长恨歌》浪漫主义倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。
《秦妇吟》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。
举凡乾坤之反复,阶级之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。
如此宏伟壮丽的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。
但杜诗长篇多政论,兼及抒情。
《秦妇吟》则较近于纯小说的创作手法,诸如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写、金天神的虚构、新安老翁的形容……都是如此。
这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。
在具体细节的刻画上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。
如:
前年庚子腊月五,正闭金笼教鹦鹉。
斜开鸾镜懒梳头,闲凭雕栏慵不语。
忽看门外起红尘,已见街中擂金鼓。
居人走出半仓皇,朝士归来尚疑误。
是时四面官军入,拟向潼关为警急。
皆言博野自相持,尽道贼军来未及。
须臾主父乘奔至,下马入门痴似醉。
通过街谈巷议的情景和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。
战争本身是残酷的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。
所谓“马边悬男头,马后载妇女。”
(蔡琰)《秦妇吟》不但直接通过一个妇女的遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。
其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”
二句,通过贵家少妇的生活丕变,“路上乞浆逢一翁”
一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥斑见豹。
后文“还将短发戴华簪”
数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中有足悲者。
从“昨日官军收赤水”
重生八十年代工业教父...
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