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禅师作“千岩万壑”
两句,有暗射李忱当日处境用意,而宣宗所续“溪涧焉能”
二句,则寄寓着不甘寂寞,思有作为的情怀。
由于诗中脱弃凡近,不涉具体事实,而假冲决一切阻碍的自然意象作象征性的抒怀,这就使得农民革命领袖人物也能激赏,并从中发现了为原作者所不可能想象的大无畏的革命精神和气概。
使今日读者感到这诗由后者创用之后,更为够味,创造性的赏析使得原诗的风貌焕然一新。
我国古代诗词以押韵为通则,以“联”
为一完整的意义单位。
而诗歌结构的特点之一,便是具有跳跃性,空白感。
即使是佳作,也往往可截取一联或数联,成为较原诗更为凝练的小诗。
这种特性有些像生物中的蚯蚓,斩断后的蚯蚓仍能生存,且自成首尾。
散文不可断章取义,而“断章取义”
在诗歌赏析中司空见惯。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(《长歌行》)
步出城东门,遥望江南路。
前日风雪中,故人从此去。
(古诗)
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
(曹植《七步诗》)
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易《赋得古原草送别》)
以上各例均非全豹,但长久以来,它们都独立在全篇之外为人传诵。
这种文摘式的小诗,一方面较原诗文字更少,更精练;另一方面较其在原诗中意蕴更多,更灵活。
这是因为诗的摘句较之全篇,更只表现片段情感和某一情感之情态,更不受具体人事和一时一处思想的拘束,这使得欣赏者所产生的感应所受制约较少,而随机生发的可能性却较大。
“赋诗言志”
,在春秋战国时代是很时髦的磨饰外交辞令的办法,诗句的借用,实际上包含着创新性的赏析,非相当熟悉诗篇、熟悉生活,而反应敏捷者,是难于措置如意的。
在今天,我们仍经常在全新的意义上借用古人诗句来表情达意,如:
海内存知己,天涯若比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀川》)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫《登高》)
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