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四 赏析示例（第1页）

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“诗词赏析七讲（.shg.tw）”

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四赏析示例

归园田居（东晋）陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿勿违。

这首诗写作者归田后的生活与心态，内容家常，语言清浅，和一般田园诗并无二致。

细细玩味，其内涵、意蕴却很深邃，这与诗的措语攸关，值得讲一讲。

“种豆南山下，草盛豆苗稀”

二句，常常被人误解，以为作者初归田园，不谙农活，豆苗长势不好。

其实有乡下生活经验的人都知道，豆类是一种很贱的作物，只要在田边地角挖个坑，撒上一点草木灰，点上豆子，便有收成。

所以这两句说的，不是那个意思，而另有一个来源。

汉代杨恽得罪罢官后，作《拊缶歌》云：“田彼南山，芜秽不治；种一顷豆，落而为萁。

人生行乐耳，须富贵何时！”

《汉书》颜师古注，引张晏说：“芜秽不治”

言朝政荒乱，豆的“零落”

，喻己之见放。

陶诗“种豆南山下”

，就是“田彼南山”

的直译；“草盛豆苗稀”

就是“荒秽不治；种一顷豆，落而为萁”

的意译。

接下来“晨兴理荒秽”

，表面看是纪实。

但“荒秽”

一词来自杨诗，按张晏说指朝政荒乱，“理荒秽”

三字就成了一句重话，不只是除草护苗那个表面的意思，而相当于拨乱反正的说法。

作者看来，社会的混乱是由于人们放弃了农业这个根本而无谓地争斗，是长期战乱导致了田园的荒芜和生产力的破坏。

而“人生归有道，衣食固其端”

，解决温饱才是硬道理，发展生产才是硬道理。

这也表明，作者认为生当乱世，洁身自好躬耕田园，不失为一种可取的选择。

倡导自食其力的生活方式，不失为救治“荒秽”

的一帖良药。

“带月荷锄归”

一句是神来之笔。

起早归晚，劳动是辛苦的，然而人的心情却是充实的。