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(高适《燕歌行》),唐后的诗人也沿用了这一语汇:“长烟落日孤城闭”
(范仲淹《渔家傲》)、“几家同在一孤城”
(吴兆骞)。
戈壁并非流沙,而是荒滩,沙碛,地面全是粗沙碎石,间有耐旱的茅草丛,一望荒芜,难怪“碛”
字从“石”
,难怪“碎石”
一词在岑诗中出现的频率之高。
什么“十日过沙碛,终朝风不休。
马走碎石中,四蹄皆血流”
,什么“一川碎石大如斗,随风满地石乱走”
……读这样的诗,得有点实地感受才成。
王维边塞名句:“大漠孤烟直,长河落日圆”
,诗人如真看到“长河落日”
景象,那他一定还未到达洮河,离凉州还远着,因为一到河西,就不会再有“长河落日”
景象了。
同行有位先生说当大家打瞌睡时,他已经亲眼看到了“长河落日圆”
的景色,那“河”
完全是云霞形成的一种假象,但十分的逼真。
他相信王维当年看到的,就是这种自然的奇观。
人生经历,生活功力,非一朝一夕之功,不可力强而致。
但读者如能在日常生活中随时留意,从诗中领会生活情趣,用生活经验去解诗,必能培养敏锐的艺术感觉即“异样心力”
。
人生经历有限,而读书可增长见识,丰富间接的经历,也有助于会意。
“根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶,扩充身世而加以细心的体验,接收多方的传统习尚而求截长取短,融会贯通,这三层功夫就是所谓的学问修养。”
(朱光潜《文学的趣味》)有了如此准备,大到作品全篇的命意,小到一词一字之微,无不可以温故知新,有所创获。
如杜牧《山行》一诗,向来说者多从“白云生处有人家”
、“霜叶红于二月花”
等句看到作者心情的悠游与闲远,殊不知其中颇有“山行”
的生活情趣。
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这诗哪一句最好?回答是异口同声的:“霜叶红于二月花。”
然而,要是问哪一字最妙,读者可能就不曾留意,或答“爱”
,或答“红”
,其实都不如说“停”
字更妙。
诗题叫“山行”
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