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“都散了吧!”
一般而言,老师会在这里待在最后一个学生离开,因为坚持越久的学生,从本源心典中领悟的东西也越多,将来的路也会越宽。
但眼前这个叶风却是一个特例,他哪怕坚持再久,也没什么未来。
老师们自然不会为他浪费时间,相比起叶风,他们去和那些潜力强大的学生多拉近关系,才是正道,将来这些学生如果成长为大人物,他们也会受益。
转眼间广场上就剩下了叶风自己。
他现在完全沉浸在本源心典的领悟之中,感触金色的文字,他仿佛直接触到了空间本源的核心。
空间的一切在他面前毫无保留的呈现,这一刻,他仿佛神一般,可以掌握空间内的每一分变化。
然后不知多久,神秘的文字在他脑海中排列,形成一段段他能看懂,却读不出来的文字。
缠绕的文字开始散去,他从入定之中清醒过来。
他终于领悟了独属于自己的本源心典。
按照心典的修练方法开始第一次修练,瞬间周围的空间仿佛被打开一个缺口,无数的灵气倒灌进去。
这种吸纳灵气的速度简直有些恐怖,如果说叶重吸纳速度是湍急的河流,那他的就是水库泄洪。
这就是本源对修练的助力吗?竟然能直接把外界的灵气化为已用。
要知道正常情况下外界的灵气是混乱不堪的,人类根本无法纳为己用,但是本源有静化灵气的作用,静化后的灵气可以吸纳修练,所以有没有本源,修练的速度根本不可同日而语。
不过他现在的情况好像有点夸张,吸纳灵气的速度也太快了吧?就算灵阶本源恐怕也就如此吧?
难道他的空间其实是灵阶本源?
不,应该不是,这个念头只是一闪,就被他否定了,灵阶和凡阶最大的差别其实很清楚就能分辨出来。
就像一柄剑,凡阶的剑哪怕削铁如泥,坚不可摧,也仍是一把凡剑,但如果它自身缠绕灵气,并且在没有任何加持的情况下便有神奇的威能,那么它就是灵阶。
一般而言,灵阶并不就是比凡阶强大,很多凡阶的本源在最开始其实超过一般灵阶的存在,但因为没有灵性,所以无法纳入灵阶,这也就是凡阶极品的由来,超越凡阶,却达不到灵阶的存在。
不过就算是凡阶的本源,通过修练也可以成长到灵阶的程度,不过这是后面所练成的灵阶,和先天的灵阶还是有很大差别。
他的空间没有任何灵性可言,确定是凡阶没错,但为什么吸纳灵气的速度会这么恐怖?
心念沉入本源,慢慢观察修练的过程,他终于知道原因。
他的空间在修练的时候会不断吞食外界的灵气,然后转化为他可修练的灵气哺育进灵海。
这简直就是作弊。
而且他的空间可以随着修练不断扩大,也就是说他将来的修练速度会越来越快。
终于把本源的修练情况搞清楚,他慢慢停止修练,毕竟现在还是在进行仪式,他不能耽搁太久时间。
睁开眼,他却傻了,人都哪去了,除了山风吹的远处树叶沙沙作响,这里再没其他声音了。
本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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