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第五章 卫公问对（第2页）

我也久闻大名了。”

双方寒暄几句，程宗扬迫不及待地问道：“卫公知不知道波斯借兵之事，宫里是个什么章程？”

李药师看了他一眼，“为何对波斯如此上心？”

“理由有很多。

首先当然是利益，卫公知道，我呢，就是个商人，波斯胡商资本雄厚，极善经商，彼此有很大的合作空间。

如今波斯都城被破，已经亡国，当日朝会上，波斯使者苦求朝廷借兵，收复旧都，兵马一动，黄金万两，我琢磨着这里面是不是有什么发财的机会？”

“就这些吗？”

程宗扬慢慢道：“师帅当日一战，也有波斯人的影子。”

李药师微微颔首，“说目的。”

“听说波斯人极力游说朝中贵人，矢志复仇，我想帮他们添把火。”

“好处何在？”

在李药师的追问下，程宗扬终于图穷匕现，“最好让波斯人和宦官、佛门互相争斗，不死不休。”

李药师手指叩着桌面，室内仿佛陷入静止。

良久，李药师开口道：“你来晚了。”

“哦？”

“朝廷昨日已经下诏，以波斯故地设波斯都护府。”

程宗扬怔了一下，既然设置波斯都护府，那么名义上，波斯就属于唐国的领土，借兵也成了名正言顺的出兵，收复疆域。

“这是要对波斯用兵？顺便吞并波斯？”

“若说朝廷全无此意，也不见得，但眼下……无非是做做姿态，藉此搪塞而已。”

眼下的局面，唐国朝廷哪里抽得出大军，远征波斯？连自己家里都没打扫乾净呢。

李药师又曝出一个内幕消息，“朝廷正在拟旨，将祆祠一并收归佛门。”

祆祠？拜火教？程宗扬皱起眉头。

摩尼教是波斯大教，但历史最悠久，信徒最多的，还是波斯国教拜火教。

相比之下，摩尼教只是後起之秀，虽然声势不小，到底不及拜火教传承久远，根基深厚。

靖恭坊内除了摩尼寺，还有一座属于拜火教的祆祠，就位于西南方向，规模更大，信徒更多。

程宗扬这次之所以来见李药师，正是因为信永透露，在佛祖显圣暨天雷业火灭妖邪佛门各界纪念大会上，释特昧普公然暗示，十方丛林不仅要吞并摩尼教，还要对拜火教下手。

十方丛林吞并摩尼教，并没有引起太多波澜，唐国无论朝廷还是民间，都似乎对此乐见其成。

这使得释特昧普尝到甜头，又迫不及待地要吞并拜火教。

对波斯人来说，失去摩尼教如同断其一臂，虽然痛苦，还能忍痛苟存。

一旦连拜火教也被佛门吞并，他们唯一的根系也将彻底断绝，从此只能敬拜佛祖，而且是蕃密一系的活佛了。

贾文和开口道：“敢问卫公，这回推动此事的，是仇士良？还是王守澄？”

李药师看了他一眼，“先上表的是仇士良，宫中允的是王守澄。”

贾文和点了点头，“那就朝廷的意思了。”

程宗扬插口道：“为何？”

贾文和道：“王守澄是郑注昔日恩主，李训也受其恩惠甚多。

郑注能简在帝心，正是王守澄举荐之功。