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为了整治罪恶,每个诸侯国都有死刑。
然而,秦国自商鞅变法之后,奉行法家的“轻罪重罚,以刑止刑”
的治国方针,颁布了更多的死刑。
那么,对于秦国而言都有哪些死刑呢?
一、车裂,就是将人的四肢以及头颅分别绑在马车上,让马朝不同方向拉,直到人被五马分尸为止。
事实上,车裂早在西周时期就已经出现,当时被称为“车轘”
。
据《周礼·秋官司寇》记载:“誓驭曰车轘。”
意思是说,在宣誓的时候,对车夫说,违抗命令者当车裂。
最初的车裂,严格意义上是“五牛分尸”
。
将人绑在牛车上,牛动作比马要慢得多,倘若期间牛儿们再思考会儿“牛生”
,那受刑之人更是痛不欲生了!
到了战国时期,秦国继承了西周王朝车裂的传统,此时可能考虑到“五牛分尸”
太残忍而改为“五马分尸”
了。
对谋反之臣常常处以车裂之刑,商鞅就是被车裂而死。
据《史记·秦本纪》记载:“及孝公卒,太子立,宗室多怨鞅,鞅亡,因以为反,而卒车裂以徇秦国。”
不但秦国有车裂之刑,各国都有车裂之刑,而苏秦就是死于齐国的车裂之刑。
据《战国策》记载:“居两年而觉,齐王大怒,车裂苏秦于市。”
二、弃市,就是在闹市中处决犯人,然后将尸体丢弃在闹市。
闹市中常常人来人往,而在闹市中行刑的目的无怪乎杀鸡儆猴。
近年来出土的“云梦睡虎地秦墓秦律竹简”
曾记载说:“士伍甲毋(无)子,其弟子以为后,与同居,而擅杀之,当弃市。”
意思是说,士兵甲没有儿子,收养其弟弟的儿子为嗣,并且居住在一起,但是却擅自杀害养子,应当弃市。
秦始皇统治六国后,更加残忍。
据《史记·秦始皇本纪》记载:“有敢偶语《诗》者弃市”
。
意思是说,秦始皇在焚书坑儒期间下令,只要私下谈论《诗》、的人就要在闹市中处死。
三、腰斩,就是用重斧将犯人拦腰斩成两截。
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