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见人作歌唱心声,解得真意才放行。”
愚乃《传习录》之迷人尔,阳铭心学烂于心,亦作歌赞之曰:“诚心即为理、德行要合一、唯有良知通天地,村中若有圣贤住,小子愿为此乡人。”
老人微笑唯不语,起身让步遂得通。
村前有一户正在娶红娘,拜得酒食各八两,鲜果一颗大如斗,清香而味美,甘甜犹如蜜里放了糖水。
村中尽是富贵人,家家户户衣食足,衣食无缺人康泰,真人真事无需多赘言。
天色渐次阴沉,细雨无声而来,遂寻一户人家避雨。
这户人家有十余口,正值斋公住关房祭祠祖先,家中男女均无笑颜,村中孩童具来讨要吃喝。
有家人告曰:“雨暗村中,凡有斋公闭关祭祠,前后三天,山中必定微雨连绵。
烦请先生再留二日,次后雨过天晴复赴前路不迟。”
愚虽异之,却不便问及缘由,心中虑及村民生计,遂谓之曰:“既知山中有如此奇象,村中户数不下数百,纵令十户于同一日祭祠,则必至常年阴雨不断矣!
庄稼不见阳光,怎生奈何?”
家人笑而答曰:“村中长老议定,每月初三日定为斋公日,如此亦可保山中风调雨顺、五谷丰登。
村民衣食无忧,也无疾疫灾殃之扰,从生到死怡然自乐。”
此必陶公所谓之世外桃源也,愚遂萌生归隐之意。
村中人阻而作歌曰:“村中之人皆姓陈,乃是北静王之孙,外姓不便常留此,可赴前方野人山。”
村中人谓之曰:“野人山中无野人,已被先祖驱向南方去了。
现住俱是外来异姓人,先生心中有大义,山中野兽必不能伤,大胆前行便了。
愚遂辞而往之。
第四章:野人山中无野人。
这一章的内容,记录了作者在野人山中穿行途中遇到的一些奇花异草和几种野生动物,并没有遇到毒蛇猛兽之类,更没有野人及猿人出没,由此可知村民所言非虚。
此山之中平地不多,村落稀疏人口少,同样衣食无忧。
闲来问之,果无陈家姓,自称俱是外来异姓人,女儿可嫁入雨暗村,媳妇多娶自雨暗村。
村民谓之曰:“各家虽有姓,村寨尚无名,先生若留此,可在山中栖。
前方尚有药王谷,乃是神仙圣人处。”
作者遂辞而往药王谷去了。
程宗勖只关心元凤等人的安危,既然没有能伤人的凶猛兽类,便没有细看,直接翻到第五章,药王之谷有药王。
正要留神细看时,忽然一股困意袭来,倒头睡了。
但是,出乎他意料的是,即使睡着了仍然没有忘记寻找药王之谷。
程宗勖在睡梦之中,迷迷糊糊地来到了书中那座独木桥前,果然见到桥对面端坐着一位老叟,鹤发童颜正怡然自得地垂钓,口中似乎正唱着那几句歌词。
宗勖上前以作者之语告之,老叟微笑起身让他通过。
雨暗村中欢声笑语,既没有人家娶新娘,也没有人家斋戒祭祠,天空晴朗无云无雨。
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