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“水木书塾”
开业后有塾主一名、讲习三人,学生一人,直秀是塾主,村田永敏、中村学次郎、竹前虎之助是老师,独苗学生是坂本龙马。
在后世可以自称精英教育,但此时还没有这么好的修辞,只能说凄凄惨惨大猫小猫三两只——当然在扶桑这叫“爪の垢”
、“雀の泪”
,表示数量太少了。
无论如何,直秀一行人算是在土佐高知有了正式据点,虽然气候冷点、屋敷差点、晚上冻点,但点了火盆、盖了厚被子还是能将就下来的。
高知靠海,冬季温度可能到达零下几度,但一般白天还是十几度,不像土佐国的北部山区,那里冷得厉害。
坂本家为了感谢直秀,租给直秀的屋敷状态不错,还给配了简单的炊具、家具和被褥,租金很低,每月才一贯铜钱,算是半租半送——此时2间4块半大小的简陋房屋年租也要两金,相当于月租一贯。
等学次郎送坂本父子回家后,永敏和虎之助坐在客厅盯着直秀看,为啥?因为每月二十五日发薪水,直秀的两个学生每月一金,永敏每月一金加三贯铜钱,这个月发过薪水之后,大家手里就只有不到四十枚小判金了,路费还够,但年终奖就悬了。
如果要赚钱的话,直秀收的学生是小孩,现在扶桑寺子屋的老师平均的年收入是金五两,分摊到四个人头上,好么,年薪一金一千五百文,如果直秀他们真没钱了,要攒够回江户的船票钱不吃不穿也要四年。
况且这都快蜡月了,短时间内直秀到哪里找学生?
没办法,只能摁住坂本家这只羊继续薅毛。
土佐国在未来维新后改名叫高知县,全县森林覆盖率达84,居全县第一位,翻译成人话就是此地多山,是著名的经济拖后腿县。
高知县经济产值中第一产业为约为128、第二产业为223、第三产业为643,基本靠旅游业为生。
唯一的亮点是水产搞的不错,山产品如香菇、木炭、竹材等很出名。
传统工业以窑业、土石业等基础素材型产业为主。
直秀来土佐之前就考虑过,如果搞经济应该发展啥,为此想了个焦头烂额。
交通不便,土佐又偏远,搞旅游业在这个时候就是空想;而现在还没有人工制冷技术,渔业也有瓶颈;至于农业,提高产量还是有意义的,但耕地总面积不大;林业发展倒是蛮有前景的;工业么,现在谈这个还早一点,未来直秀是准备把土佐扶植成精密加工的中心的。
摇了摇头,直秀把思路拉回到拿什么才能从才谷屋换钱的问题上。
才谷屋最重要的生意是清酒的生产和批发,如何酿酒直秀倒是知道一点。
“清酒是神的恩赐”
,清酒在扶桑非常受欢迎,再加上土佐民风好酒,武士和平民没事都喜欢喝两口,所以才谷屋的清酒生意很好,也有自己的酒屋(酒坊)。
清酒的名字是为了与“浊酒”
区分。
浊酒是扶桑最早出现的口嚼米酒,直到后世很多偏远地区的神社还用口嚼酒敬神——口嚼酒是米酒和酒糟的混合物,喝一口满嘴碎渣,简直了。
因为口感太差,古代酿酒师在酒中加入石灰,等渣滓沉淀后只取上层的酒液,为了和浊酒区分,取名为“清酒”
。
可是加了石灰沉淀过滤后,渣滓是没了,但口感还是不好——因为石灰水涩的不行。
平安时代(794年-1192年),中华黄酒的酿造方法“曲制法”
传入扶桑,人们用酒曲发酵来酿酒,并且将原料从粗精米换成精白米的方式,制出的清酒不但清澈透明而且米香浓郁,从此清酒才在民间流行开来。
清酒虽然是白酒,但度数却只有14-16度,与葡萄酒相仿。
后世有的电影电视中,常常把清酒热了再喝,其实这是由烧酒的喝法导致的错误方法,喝上等的清酒是不建议加热的。
清酒等级由高到低分成“大吟酿”
、“吟酿”
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