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第七百零二章 众王之音（第6页）

以前觉得这是哲学上的漂亮话，现在他已经不这么想了。

得益于小棋盘的特殊环境和时间流速，他有充足时间去系统学习死灵学这门新学科。

而死灵学的系统化修习，比自己预想的要困难得多，但也有趣得多。

困难在于，这门学科的每一项基础技艺，都要求施术者对“生”

与“死”

的边界保持极其精确的感知。

差之毫厘就是天壤之别：

偏向“生”

的一侧，法术会失效；

偏向“死”

的一侧，施术者自己可能被反噬。

就像在刀刃上跳舞。

有趣则在于，当他真正沉入这门学科的底层逻辑后，才发现它与自己此前的所有研究都存在着深层呼应。

叙事魔药学的核心理念是“万物皆有叙事”

。

而死灵学的核心理念，至少在巴纳巴斯的体系中，是“万物皆有回响”

。

一个生命从诞生到消亡，它存在过的痕迹都不会真正消失。

它们只是从物质界的“明面”

，转移到了灵界的“暗面”

。

声波在峡谷中激起的回声，原始声音虽然消失了，可回声还在传播，并携带着原始声音的信息。

这个认知，彻底改变了罗恩对死灵学的看法。

他意识到，很多被历史记录妖魔化的死灵巫师，追求的并不是什么“亵渎死者”

或“打破自然规则”

。

他们追求的，是解读回响。

读懂死亡留下的信息，就像考古学家解读废墟中的铭文一样。

区别只在于，死灵巫师解读的铭文刻在灵魂上。

因为“灵界感知”

这项最基础的技术，他在流沙之地开始就一直有研习。

所以，在进行一定复习后，就可以开始学习接下来的记忆提取术。

这项技艺在传统死灵学中地位极高，因为它的应用场景极为广泛。

可从一个已经衰减的灵魂中精确地读取信息，其难度不亚于从一张燃烧的羊皮纸上辨认文字。

你不能太慢，否则纸烧完了你什么都读不到；也不能太急，否则过多介入会加速燃烧。

你需要恰到好处，在信息消失之前读取它，却不干扰它消失的自然过程。

乐园的档案库记录中，有着大量实验手稿。

其中一份编号为PA-3307的档案，引起了罗恩的特别关注。

档案的作者，是那位历史投影参与了伊芙治疗的“仁慈炼金士”

亚历山大。