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第587章 坐而论道四（第2页）

“说回到我们华夏。

我们国家的地形分三阶梯，这个地理常识应该知道吧？这是小学地理就学过的基础。

这样的三阶梯地貌，就导致我们的地形和气候的复杂多样性。

复杂多样，就意味着平衡稳定，不管气候如何变化，总有相对适宜生活的区域。”

“耕地稀少，就意味着我们要努力发展农业文明，所以在整个古代史中，华夏的耕种技术一直都是全世界最顶尖的，农业文明是最发达的。

除此之外，还有很重要的两点。”

“哪两点？”

我忍不住问道。

“第一个就是之前说到的饥饿，第二个就是外族入侵。

饥饿是我们民族历史上的苦难，却也是宝贵的财富。”

“啊？！”

我有些反应不过来。

“别误会，我不是讴歌苦难，而是理智的分析。

因为耕地太少，我们需要努力发展农业技术，这个已经说过。

除此之外，还有一个很大的影响，那就是对政治的影响。”

“因为时时刻刻都有气候灾害和饥饿的威胁，所以我们的民族一直居安思危，朝廷也早早担负起抗灾救灾的责任，公共设施也是政府负责修建，早在春秋战国就有了‘民为贵，社稷次之，君为轻’的思想，知道欧洲诞生这种类似的思想，要等到什么时候？”

“文艺复兴？”

我大致猜测了一下。

“对，这中间相差了一千多年。

更何况，欧洲所说的封建时代和我们华夏的封建时代完全是两个概念，他们的封建时代，对应的大概就是农奴制度，根本不能对标华夏的封建王朝制度，中世纪黑暗时代可不是说着玩的。”

“正因为如此，我们的文明一直都是带着人本关怀的，天下苍生为己任，也成了儒释道三家都必须坚持的政治正确。

相比西方的一神教，他们十字军东征，会用上帝的名义去屠杀异教徒。

这种宗教战争是华夏人所不能理解的。”

“因为我们儒释道三教之上，还有一个天道在运转，还有传说的功德。

所谓的天道，所谓的功德，其实就是天下苍生冥冥中的意志。

哪怕是神灵，也不能违抗天道，不可背离功德，不能违反天下苍生的意愿。”

“所以，华夏人的善良和慈悲，是刻在骨子里的，这是我们特有的民族性，在看到其他民族遭受苦难，我们也会感同身受，而不是袖手旁观。

这难道不是最伟大最优秀的品质？”

“为什么网络上那帮人会把殖民掠夺世界几百年，到现在还趴在亚非拉人民头上吸血的强盗当做文明灯塔？这难道不可笑吗？”

“简直是滑天下之大稽！”

……