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第卌七折剑出兰若鬼骑接亲（第3页）

运古色阴阳怪气道：“我不用捂么？”

龙大方冷笑着抬起一条胖腿：“不如我帮你啊，正好鞋底闲着。”

应风色没理他俩的夫妻相声，审慎取出雷钉，潜运功力，摒气凝神，心气之所至，掌中钢钉忽然震动起来，灼烫得几难握持，填满干涸血迹的符篆沟槽中似绽红光，恍若有生。

那种精力飞快流失、到了脉中隐隐作痛的感觉，令人心惊胆战，果然是以血祭炼成的邪器。

青年不敢久持，挥臂拧腰，朝庙门内掷去，钢钉脱手即失其形，化作一抹炽红火线，穿过偌大的庭院，直奔大殿。

轰隆一响火光冲天，屋顶被焰柱炸上了天，紧接着无数火线蔓延而出，越烧越旺，眨眼工夫整座庙陷入火海，焦臭的脂肪血肉炙烧气息随浓烟卷至，五人再退几丈，眼睁睁瞧着“兰若寺”

成为一团巨大的火球，在夜风里熊熊燃烧。

火势一起，才发现破庙周围早已布下了止火线——一道宽两尺、深三寸的浅浅斜沟，沟外还洒了整圈石灰，即使未能点燃地底硝药，也没有蛇虫能爬出去。

这下连蛇带庙烧个精光，阴谋家纵使曾留下什么蛛丝马迹，最终也只剩一片余烬。

“真是缜密的算计啊。”

应风色被火光映红面孔，逆风微眯着眼，喃喃道。

他毕竟不是优柔寡断的脾性，在想到解法的瞬间，已知幕后之人技高一筹，假解令者的手毁迹灭证；感叹不过瞬间，便即来到刻有“兰若寺”

三字的石碑前，抹去碑上脏污，赫见在刻字的上方，有一枚小小的坐佛浮雕，背负日轮趺于莲座，雕工粗糙，却是形象宛然。

“设计这使令之人，看似粗疏，其实每个环节无不经过精密算计，如右厢房的朱砂砚台、香炉底部的反刻雷法等。”

应风色手扶石碑，随口解释：“搭配各人苏醒时所在的位置，以及衣衫的分配，我们迟早会把红印和符篆联想在一块儿，从而发现破解蛇阵的方法。”

“师兄你忒谦了。

我虽也学过术法皮毛，但就算把脑袋压蛇阵里，也决计想不到砚台和香炉有这等用途。”

龙大方代众人讲出心声，运古色却是一脸恶寒：“住口，我脑子里都有画面了。”

应风色微微一笑，续道：“这里自非真的兰若寺，既如此，何不把原本地藏庙的楹联取下，装也装得更像些？”

江露橙“啊”

的一声，顺着他的话说：“是啊，这又是为何？都做到这等境地，总不会是犯懒罢？”

“所以，楹联是有问题的。”

应风色道：“但我检查之后并无所得，楹联若无机关设置，那么真正有问题的，就只有这块刻有’兰若寺‘三字的石碑。”

这个“二律背驰、非黑即白”

的概念，对江露橙来说太过抽象，听得少女有些懵懂，面露迷惘之色，就连龙大方和运古色也只是隐约抓到一点什么，真要进一步解释，难免磕磕碰碰，说不出个所以然来。

应风色于思辨上的训练，得自风云峡书库里的小乘佛教典籍，即所谓的“因明论”

：“因”

是原因，“明”

是阐明，以条理陈述万有缘起，深入思索一法与另一法间的相属、相违、因果等关系，穷究其之所以成立的理由，此即为学问僧人人钻研的因明论。

此际便想细说，时间上也不允许，应风色将众人的反应全看在眼里，留意到某个微妙的现象，却无意在这时候戳破，径以微笑带过，继续说道：“除了石碑，还有另一个突兀之处，那就是运古色身上的这套木兰衣。

我们四人所扮演的角色，皆是《倩女幽魂》中有本的人物，缺的姥姥、黑山老妖等均是魔头，料想该是守关之人，原不该由解令的九渊使者来扮演。

”

但《倩女幽魂》中，并无僧伽一类的角色，若是指续集中的十方和尚，为何没有同故事里的其他角色？这点委实不通，直到看见这碑上浮雕才恍然大悟。

“

龙大方击掌道：”

我想起来啦，那个评书……十方小和尚同他师父护送一只金佛，途经兰若寺，才生出后来许多事端。

这小小的佛像浮雕，莫非指的是金佛？“其余三人没听过，露出茫然之色。