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“
应风色笑道:”
那你挺乖,这堆破烂陈纸才能留到现在。
“
莫婷淡淡一笑。
”
我是在《驳十王经谬》里学的棋,论辈分,你得喊它’祖爷爷‘。
“
”
……你这是绕弯骂我输成了孙子?“
”
没绕,我就是这个意思。
“
然而《驳十王经谬》本身,就是部极有意思的书。
开篇序言的部分,被那位不知姓字的撰写者取了个”
辨正“的严肃名头,通篇却全在骂人,文诌诌地引经据典、翻来覆去,愣把佛门骂了个狗血淋头,就差没烙上”
秃驴“二字;文末大笔一挥,断言这个食民之血、不事生产、弄鬼装神、侈言天道的废物点心,没半点存在的价值,济世救民,还得看我大读书人云云,陈腔滥调到了极处,让人兴不起翻页追读的欲望。
按其目次,这书精心挑选的掐架对手,乃是流传甚广的佛典《佛说十王经》,叙述人死之后,魂魄经冥途而至阎罗十殿,秦广王、楚江王等十殿之主赏善罚恶,对作恶之人施加种种惨无人道的诡异酷刑,建构出一帧细致的地狱景象。
十王经非是什么宏旨伟论,讲到佛法的地方少之又少,硬要说有什么优点,就是将各种地狱刑罚描述得维妙维肖,于劝人向善之上该是颇有建树,因此在东海这种佛学式微、只有庙宇发达的地方,特别脍炙人口,老妪能解,谁都听说过。
挑这种善书等级的佛经严加批判,跟找瘸子赛跑差不多,本身就是笑点。
既是驳十王经,写书那人索性一篇骂一王,以十殿阎君之名订定章节,扣除序言,正好骂足十章。
应风色哗啦啦地翻完〈驳秦广王第一〉、〈驳楚江王第二〉两章,”
噗哧“一声笑出来。
莫婷静静等着他开口。
”
我明白你的意思了。
《六道分执》和《三途针》是不是莲宗武学,只是全凭印象的推测,但能写出这部《驳十王经谬》的,肯定是沧海儒宗的高人。
“应风色忍笑道:”
这么损的玩意儿,得有多纯的腐儒成色,才能整治得出?“
《佛说十王经》里,非是依阎罗十殿分的章节,此书逐章以驳,本身就非常奇怪,可说欲盖弥彰。
果然头两章内,每隔几句便飞来一句”
龙虎交泰“、”
经玄涉黄“之类的道门功诀,应风色摸清规则之后,几乎能略去不相干的内容,依序顺读功诀的部分,判断不是胡云瞎写的充数滥竽,颇有腹笥,稍微有点内家基础的人便能看出门道,无怪乎莫家先祖知是捡到了宝。
但如此明彰,欲盖何处?
”
……把序言和头两章里的佛家换成儒家,也全无扞格,说不定更流畅些。
“
应风色忍着笑娓娓续道:”
像他骂秦广王检点亡魂生前造业,犹如’设匦受疏,先于徙木‘,这是在讽刺上位者设置铜匦,美其名曰延恩招谏、伸冤通玄,其实就是让人告密,为的只是巩固权柄。
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