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《葬书》云:[气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
]
风水一说,源远流长,最早追溯起源于黄帝时代,黄帝那是什么人,华夏文明老祖宗,在你我的祖先还是“四脚猿”
,地上随便捡起一块破石头,嘴巴“乌拉”
“乌拉”
的大叫,茹毛饮血的时候,奠定了华夏文明基础的超然存在,用现在的话说:“就是第先驱,奠基者。”
自古以来,人们都把风水、堪舆当做迷信之说。
可你见过历朝历代那个皇帝没有迷恋此道。
祭拜先祖,讲究黄道吉日,则良辰而为,修建皇陵也要选择上佳风位,真龙结穴之处。
所以这些风水命数,绝决无故放失之谈,老祖宗留下的东西,必定有它存在的道理。
风水强调气与水的关係,认为气是构成万物的精微原始物质,气由本体道产生。
气与道不同,道是无形无象、无限广大的;气是有限有边际的。
气产生天地,气的清阳部分散佈而成天,重浊部分凝聚而成地。
天地形成之后,天地之间的万物得以产生。
气又叫「精」,有阴阳之分。
阴阳精气化生天地万物,历经气到「无始」、到「有始」、再到「有有」的过程。
一命二运三风水,风水讲究的是先人福泽惠及后人,或锦上添花,或雪中送碳,正所谓:“前人栽树,后人乘凉”
。
按照朱破头的临终遗训,祖父苏滇海对老者所言,是诚惶诚恐,深信不疑。
刚好恰算日子,算好时间,后天就是月圆之夜,冒月交替之时。
好生安葬了朱破头,祖父苏滇海回到家中,脑海中朱破头的话犹如梦魇一般,怎么也挥之不去,最后还是忍不住心里的好奇劲。
在当天晚上,来到朱破头指引的地方细查一番。
入夜后,暮色正浓,寒风阵阵,看着外面漆黑一片的夜色,祖父苏滇海浑身直打哆嗦,“酒壮怂人胆!”
用买酒买肉剩下的袁大头,提着二两烧刀子,猛的灌了两口,感觉到辛辣刺鼻血气翻涌这才夺门而去。
三个时辰过去了,猫在山间树林里的祖父苏滇海,喂饱了蚊子,喝完了烧刀子,这才等到了圆月冒月更替之时。
月光刚好位于那座山峰上空,这些山峰陡然间一阵变化,凭空出现一处缓坡,在往上看去,这座山峰陡峭异常,怪石林立,奇怪突,险要,壮美,就像未经雕琢的美玉一般,隐约传来袅袅仙音。
一只巨大的乌龟形状陡间从山峰慢慢显露露而出,这乌龟体形巨大无比,五官轮廓清晰可见。
山峰下的河流,曲折婉转,宛如一条面色狰狞的黑水巴蛇,盘旋在那只巨大的乌龟上。
借着月晕,这乌龟在朦胧的月色下,神这种景气十足,此刻山间水汽弥漫,犹如吞云吐雾一般。
祖父苏滇海心中大惊,虽然他知道这乌龟乃是光线折射作用,在特定的时刻显露出来,可这乌龟栩栩如生,传神入目跟活过来一般,他哪曾见过这番景象。
顿时吓的三魂丢了七魄,满身的酒气一扫而空,慌忙下山逃窜,上山容易下山难,来的时候灌了两口烧刀子,酒气入脑迷迷糊糊,倒也不觉得难走。
此时酒醒之下,什么山中的石头,突起的灌木,全都一股脑儿的涌了过来,这细看之下,这才觉得这些石头也是非同一般。
顾不得满身的伤痕,回到家中已是申时,祖父苏滇海喘着粗气,筋疲力尽,这一松懈之下,只觉得浑身发软,一屁股坐在了地上。
可此时,这脑海中回想的全是那只玄龟吞云吐雾望月的景象。
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