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第六章 西入长安1（第2页）

190年，董卓为乱，挟汉献帝自洛阳迁长安，至196年献帝东还洛阳，为东汉都城六年，其后长安再度遭受破坏。

西晋末，首都洛阳被汉刘曜攻占，怀帝被俘。

313年愍帝在长安即位，316年刘曜又围攻长安，愍帝出降，西晋亡。

此后，前赵、前秦、后秦先后以长安为首都，前赵之后前秦苻坚定都长安，淝水之战后，关中空虚，原降于前秦的羌人贵族姚苌在渭北叛秦，384年自称“万年秦王”

，都北地，次年擒杀苻坚。

386年姚苌称帝于长安，国号秦，史称后秦。

统治地区包括今陕西、甘肃东部和河南部分。

现在王及的目的地长安便是在后秦的管辖范围，后秦由羌人姚氏建立，当今的皇帝是姚苌的儿子姚兴，后秦以长安为中心，对淝水之战后被东晋夺取的洛阳虎视眈眈，一直想要伺机攻取洛阳，所以洛阳和长安在此时势同水火。

介于目前的政治形式，王及一行人想要从洛阳出发顺利的进入长安非常困难，必须有一个详细的规划才能够保证万无一失。

这个时候就不得不说一下姚兴这个人了。

在动乱多年的北境，姚兴是一位有作为的少数民族君主，他留心政事，比较好地处理了统治集团内部的关系。

军事上，姚兴信任和使用两位能征善战的叔叔姚绪和姚硕德；政治上，他依靠的是足智多谋的尹纬。

姚兴勤于政事，治国安民。

重视发展经济，兴修水利，关心农事。

姚兴在统治思想上提倡佛教和儒学，尤其是佛教，广建寺院，在姚兴的提倡和鼓励之下，后秦举国上下崇信佛教，一时寺院佛塔林立，仅长安一地的僧人就有五千多人，各地事佛的人达到“十室而九”

的地步。

后秦的崇佛之风，倒是给给王及一行人提供了大大的便利。

王彬本来就是僧人，自不必说，而王及出身贵族，家学渊源，于佛学更是有自己的见解，王鸣原虽然年少，但是极具慧根，这三人身负佛学以乱世流民的身份想要进入长安城不成问题。

一切妥当，于是王及、王鸣原父子同僧人王彬，以及两个随从混在流民之中，一步一步向长安走去。

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