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第413章 佛本是道（第3页）

如果我们把卍画在一张透明的薄膜上，并把它悬挂在空中。

从正面看过去，它是符号“卍”

，从反面看过去，它是符号“*”

。

从正面看，当“卍”

按照逆时针旋转时，从反面看恰好是“*”

作顺时针旋转。”

换言之，“*”

和“卍”

是两个全等的图形。

如果将它们分别画在两张透明的纸上，把其中的一张反过来，迭到另一张上，则这两个符号正好迭到一起，变成了一个了。

这不正印证着道教阴阳互补，相对又相同之说么？

“太阳在哪里，哪里就有永恒的光；我要去的地方有明亮的太阳，那里使我长生不死，在那里实现了我们的要求和欲望！”

古老的印度经典《梨俱吠陀》对太阳有此赞美；“最初什巴形成时，阴阳混合在一起，分开阴阳是太阳。”

古老的藏族民歌《什巴问答歌》也这样唱道。

越来越多的人都认为这个标记最初是“太阳”

的意思，所以它才会如此的普及，所有的一切都是来自于太阳，这是古时候获得光明和能量的唯一方式。

站在铺满太阳标记的塔层之上，那不就意味着已经成仙了嘛？

查文斌突然哈哈大笑道：“世上怎会有永不下山的太阳，不落神殿，原来如此！”

大祭司曾经告诉过他，他们的祖先在遥远的高原，那里的山直通天界，那里的人在云端生活。

无论是道法还是巫术，借助的都是自然的力量，古人以天为最大，最接近天的地方自然最容易羽化登仙的，除了西藏，世上还有哪里会比这儿更接近天呢？

昆仑的风水再好，那也是龙脉之祖，借了龙的灵气就可以转运改命甚至影响天下。

龙不过是天上的一种神物罢了，若是让人也能上天修炼呢？多少道教名山，福地洞府选得都是大山高峰，只因为修炼的人想接近天，若是再此处开山布道，那不知会事半功倍的多少。

那本线装书的作者，他为何会来此处，查文斌的心头已经有了答案。

只可惜，宗教，自古就是一山容不得二虎，更何况是苯教佛教一统的西藏，神圣的雪域是不会接纳来自中土的文明，即使他们两者有那么多的相似之处。

洗去尘埃，那就该踏入大殿了，再上一层，是该去匍匐在天神的脚下等待召唤了。

可神是有那么好见的嘛？通道里被砍去头颅的尸体已经累积的太多了，祭司，一个从未消失的血腥活动马上就要上演了……

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