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第159章 第159章逐流云 真作假时假亦真（第1页）

宝琴病歪歪的未婚夫终于死了，梅家要她抱牌位拜堂，连政老爷都骂“荒唐”

。

政老爷不是最捍卫正~统的儒生嘛，怎么会有此一说？

贾大人忠的是君，忠君不二，捍卫的是皇道，除此都是邪道！

本朝距太~祖~皇真正定位京都不足六十载、正经天下大定是刚翘的太上皇时代，贾政少时、错，一路到他年过而立都人口匮缺，无子寡妇再嫁寻常。

比如尤老娘，人家死了男人，还能再嫁给尤大奶奶有官衔的老爹。

时至今日，也就是没那么缺丁了，有腐儒上表为寡妇求赐贞~洁坊，皇上着恼，心的话此等奢侈物是现在能赐的？于是命礼部“察核前代以来，应加褒奖而遗落未经请奏各项人等。

无论僧尼乞丐与女妇人等，有一事可嘉，即行汇送履历至礼部备请恩奖”

，政老爷为此曾在荣府搞过一个征挽诗的雅聚见140章。

后来皇上恩赐这恩赐那，却连一块贞~洁小牌都没赐下，并借“血裙案”

将年轻的尼姑道姑赶出庵观发嫁。

无比忠君的政公，自是不能认可梅家有违圣意之举。

王夫人也觉得梅家过分，说若死的是承嗣丁，可以从兄弟中过继嗣子，抬宝琴过门还勉强说的过去，死了个庶子，要宝琴过门守无望之寡，不叫荒唐叫什么？

政老爷听了，越发觉得于情于理自己都站的住脚，于是以宝琴义父的身份劝梅翰林，结果被向来敬慕的“大儒”

喷一通，气了个仰倒。

这下将“七窍坏水心”

假石头惹火，对假爸爸他还是颇有些感情的。

原本他为免自己被拖进此事，一直压着暴怒的薛蟠，说等薛蝌从平安州赶回京城再说，薛蝌是宝琴的胞兄，薛蝌不到，梅家不可能强行将宝琴抬过门。

现在他怒了，不过是翰林院一只最低的七品酸丁，竟然欺到爷们头上！

于是从老缠着他酬和的儒生中挑出些忒好事的，一并以晚辈身份上梅家祭拜梅老太太。

晚辈上门执礼甚恭，假石头宽慰了梅前辈，又安慰梅平辈们，只字里话间对梅家丧事与礼不合处频表诧异。

梅翰林好歹是庶吉士出身，办老母亲的丧事会有这么多与礼不合处？

必然的！

谁也不可能百分百符合礼制，况且梅老太太与她庶孙的丧事一块办，梅家又不是大富大贵之家，光是器具使用不分长幼尊卑的地方便比比皆是。

在某人的刻薄嘴下，梅孝子成了假孝伪善的典范，贪财卑劣无人能比。

需知皇商薛家送梅家的银俩累积起来数目吓人，区区器具都配不齐？银子之事，宝玉身为薛家主母之弟兼家主的嫡亲表弟，说出的话可信度自是高。

贾秀才用词典雅又委婉，梅翰林先时不觉，闻众儒倒吸气，一个个满脸不屑才回过味，气的差点厥过去，愤而滔滔他将银子用去了何处。

假石头一脸难以置信，淡淡插话：“翰林院竟未拨古籍修缮费？倒未听家父说过。”

儒生们更鄙视了：贾大人是礼部派去的监官，翰林院有没有拨费能不知？早听闻姓梅的性喜沽名钓誉，果然是读书人的耻辱，竟连翰林院的清誉都敢污！

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梅翰林气结，翰林院当然拨了费用，但修缮古籍是烧钱，官费哪够？但这话直白道出是怨怼上官，且估也能估到贾秀才必定会像对器具一样来一通“细询细说”

，他一个不理庶务的清贵翰林，哪能说清楚具体何处不够用？

就在他气得一把胡须直抖时，假石头又吁叹：“梅前辈高风亮节，实为晚辈楷模！