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于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明廷。
时穷节乃现,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛然万古存。
当其贯日月,生死安足论!
写完全诗,天赐讲解道:“这首诗说的是天地之间有一种浩然正气,无所不在,无所不存。
似江河山岳,似日月星辰,历万古而不灭。
更长存于仁人志士的心中。
当天下太平之时,含和吐出,不现锋芒。
只有当身处危难之时,坚贞的气节方一一表现出来,垂名青史。”
小家伙道:“下面这一段好象是在讲故事。
张良苏武我听人讲过,齐太史简晋董狐笔是指什么我就不明白了。”
天赐道:“齐太史简和晋董狐笔说的是东周年间的两位史官,太史宁与董狐。
他们忠义职守,一丝不苟,宁死也要把乱臣贼子的恶行记录下来。
秦时的张良,为雪亡国之耻,在博浪椎击始皇帝,置生死于度外。
汉苏武出使匈奴,留胡十九年,历尽苦难而不屈。
后汉的严颜,为张飞所擒,宁可断头也不变节。
晋朝的嵇绍为保护皇帝,血溅宫廷。
张睢阳和颜常山是安史之乱时的两位大忠臣张巡颜杲卿。
他们独守孤城,力尽被擒,虽敲齿断舌,也要痛斥反贼,视死如归。
辽东帽和出师表说的是三国时的两个人,管宁与诸葛亮。
他们一个清操自守,不为高官厚禄所动。
一个为报先主知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已。
东晋祖逖渡江击胡,中流击楫,不复中原誓不南返。
唐末段秀实在逆臣篡位之时,不与同流合污,以朝笏击贼而死。
这些先贤大义凛然,传送千古。
称得上富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈。
其心可以昭日月,其行可以感天地,生死何足论哉!”
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