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第四百四十八章 斩经堂（第3页）

但是这是小义，如果从大义上讲，就是另一回事了。

恩铭是女真人，徐先生是汉人，以汉而除旗，是为国家民族的大义，恩铭对待他的小恩小惠，这个时候，就可以牺牲。

赵大人，你觉得是否是这个道理？”

赵冠侯一笑“振邦兄，我以前只知道你是个优秀的医生，还是个好人。

怎么，现在也关心起正直了？难不成想在咨议局里谋个席位？如果是那样也可，相信凭你的才干和财力，做到这一步绝不是为难的事。”

“不，我对于咨议局这种提线木偶，没什么兴趣。

我只是从庚子闹拳开始，就明白了一个道理。

医生只能治疗人的身体，不能治疗人的思想，一个人体魄不管多好，如果没有一个进步的思想，总归是无用之人。

战场上，我们几万人打不过洋人几千人。

数万洋兵，可以长驱直入，直接占领我们的京城。

是我们的体力不如对方，又或者是装备不如？”

“我看都不是。

赵大人可以在宣化打败铁勒最精锐的哥萨克马队，可见汉人和洋人之间，没有体能上的差距。

我朝推行洋务多年，武器也未必不如洋人，所欠缺者，就是精神。

没有积极进取的精神，我们的武器不管多好，身体不管多强壮，都是没有用处的。

百万飞虎团，一战即溃，就是因为落后愚昧，而造成落后愚昧的原因，就是因为上位者不当其政。

一如吴国，姬光登基之后，可以振兴吴国，以吴伐楚。

如果是姬僚的话，吴国就未必有日后那么强大。

那么，哪怕姬僚没有任何错误，只为了吴国强大这一个理由，就应该有千百个专诸，来刺杀他。”

孟思远附和道：“比起专诸，我们不如看看这些卫士。

他们只知道愚昧的效忠于姬僚，因为姬僚是他们的主君。

这种原始而且愚昧的思想，决定着他们的行动。

当义士刺死暴君之后，他们没有选择跟义士一起，推翻这个昏庸的皇帝，相反对义士专诸横加白刃。

如果这些卫士能够明辨是非，帮助专诸杀掉暴君，或是早一步与公子姬光联合，我想，吴国的发展就会更快。”

赵冠侯道：“二哥，我跟你看法倒不同，咱们只说专诸。

他为什么给姬光效力？因为姬光对他有好处，换句话说，人心换人心，八两换半斤，行得春风收夏雨。

姬光对其有恩，他对姬光杀身以报，这是很正常的事。

那些卫士，吃姬僚的喝姬僚的，为姬僚效力，同样是理所应当。

如果吃了俸禄反过来造反，不要说名声，就是姬光，也不好用这些人。

天知道哪天，这些护卫会不会给自己也来这么一下。

至于吴国怎么样，那是大夫们和国君想的事，当卫士的，就是吃粮当兵，谁想的到那么多，不要对普通人的要求太高。

谁对我好，我对谁好，能做到知恩图报，不忘恩负义，就已经很难得了。

大义小义，这种东西不是普通人能分辨的，再说以大义可以伤小义这种话，足以为任何忘恩负义者开脱，谁都可以说自己的是大义，那么朋友二字，就论不起来，人心也就坏到了极处。”

苏振邦道：“赵大人，那你如何看待，医人与医国？”

“我觉得，医国固然是好，但是也要量力而行。

能医一国者，无一不是有大才干，大见地之人。