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第五节 江湖之人（第9页）

如当时南直隶丹徒县，有徐义等数人，不事生产，只是持人短长，通过告讦以取钱帛。

他们共刺血誓，发誓生死无相背，以此吓诈当地百姓。

至成化年间，讼师更是有增无减。

在南直隶苏州、常州一带，讼师成了一种令人艳羡的职业。

他们中有些人本身就是罢闲的吏典，曾在衙门中混过饭吃，熟悉官场的法律程序，藉此替人写状纸，捏词教唆，有时甚至鼓动事主直接上京城击登闻鼓，告所谓的“御状”

。

另外，在常熟、江阴等县，也有一些富户，不安本分，用钱雇觅他人，出名告状。

每当此时，讼师就有了用武之地。

自正德、隆庆以后，在北直隶的保定、真定二府，更是出现了一些号称“刁头”

、“歇家”

的讼师。

刁头又称“圆头”

，其特点是“聚党伙告，欺戕善类”

。

歇家本指开店之家，以安顿过往行旅客商为职业。

但在明代，这些歇家也接待告状之人，并包揽词讼，所以也有讼师之意。

刁讼牵连，觊觎的当然是厚利，而其获利之法，也是名头繁多，如在湖广蕲水县，就有“打铺”

、“大网”

之名。

（三）访行

访行也是明代政治生活中的一大陋习。

说到访行，不能不先谈“访恶”

与“窝访”

。

明代巡按御史访察恶人这一举错，究其源头，当始于历史上的“收取人”

。

而明代的访恶，则诸如武断之豪，舞文之吏，主讼之师，均得以访察。

窝访的出现，则与明代官员的考察制度密切相关。

按照明代制度，京官考察，主要凭籍台谏与吏部的访单。

又据明代的制度，匿名文书当然是被朝廷的法律所禁止的。

但在内外官员考察之时，吏部发出的访单，等到填注缴纳之时，上面却不落姓名，即使在上面开列秽状满纸，也不知究竟出自谁人之手。

地方上巡抚、巡按等考察府、州、县官员，除了寄耳目于吏胥之外，最为重要的是，地方官的毁誉，主要采自“窝访”

，于是一些不肖的府、州、县官，就“阴结窝访，阳事上官，而吏事毕矣”

。

窝访起到了左右地方官毁誉甚至仕途的关键作用。

窝访的存在，并不仅仅局限于访察地方官员的政绩乃至声誉，有时也承担地方上法律诉讼案的实情。

万历十五年（1587），都察院左都御史詹仰在奏疏中就主张“严禁访察”

，其中建议“御史亲受词讼，虚心谘访，则奸恶毕见。

或拿问执问，自足行法。