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第二节 婚礼与民间婚俗（第18页）

一般的说法，认为春画起于汉代的广川王。

据说这位广川王将男女交接之状画在屋顶，召来诸父姊妹饮酒，仰观春画。

至齐后废帝，在潘妃诸阁的壁上，也画有男女私亵之状。

至隋炀帝时，出现了乌铜屏，白昼与宫人在里面戏影。

唐高宗时所制镜殿，也可视为春画一类。

从徐陵与周弘让的书信中，可知宋代画院同样有《春宵秘戏图》一类的春画。

元末明初的诗人杨维祯有诗云：“镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摹。

六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴锦被。”

可谓已尽秘戏之能事。

后代所传春画，大体不出汉广川、齐东昏的模范。

在明代，从古墓中发现了汉代的画砖，砖上也有很多春画，

而且还有男色的春画。

明代有许多著名画家就工于春画此技，前有唐伯虎，后有仇瑛，但后来仿冒他们的伪作也很多。

在明代，还流传一些从日本传入的春画，更为精致，而且与唐、仇所画不同。

尤其是画在扇面上的日本春画，上面画两人野合，旁有一人奋白刃驰往，又一人挽臂劝阻，情状栩栩如生。

与中国春画的鄙亵不同，日本春画相对就显得雅致一些。

所用之绢极细，点染也颇精工。

除了画在扇面上的春画之外，有些春画就画在绢上，画面“惟远相注眺，近却以扇掩护面，略偷眼觑”

，即使是女子洗浴之画，女子也是在帏中，仅露一肘。

明代的皇帝有很多“好内”

之习。

如明穆宗就是一例。

他在命内府烧造的瓷器中，诸如酒杯茗碗之类，“俱绘男女私亵之状”

。

这是春画进入明宫瓷器的例证。

在明代，春画开始在社会各阶层中广泛流行。

即使是一般的民间百姓之家，其家中妇女同样有机会看到这些春画。

当时有一首民歌道：

姐儿房里眼摩矬，偶然看着子介本春画了满身酥。

个样出套风流家数侪有来奴肚里，

得我郎来依样做介个活春图。

书院所聚集的多是一些读书识礼的秀才，但就在这些书院中，也经常能见到一些春画，甚至有些秀才还在上面题上全是“淫言狎语”

的诗句。

（五）春药与淫店

明代皇帝中，也有一些比较注意用“媚药”

，并喜欢收集“房中秘方”

。

所有这些，都可以称之为春方、春药。

据史料记载，景泰皇帝曾临幸教坊司，与妓女李惜儿关系颇密，锦衣卫百户殳崇曾向景帝进奉“淫药”