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不然亏本了可就找不到人了。”
阳道一悻悻的说道,他觉得李韶阳是亏本了。
一部功法怎么能和一个舍利子比呢?对李韶阳来说缺的不是功法,而是某些机缘。
因事而论李韶阳是亏了,可是却也结下了善缘。
李韶阳却不这么以为,人修一世为的什么?有的人为了长生不老,有的人为了权倾天下。
而他李韶阳很简单,他只是想要博爱众生,走出一条自己独一无二的修行路。
出于这个出发点,各种各样的功法,道则甚至可以说比某个境界的修行资源更重要一些。
就在这客栈的房间中,李韶阳静静的观摩着大和尚的《彼岸经》。
“……行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。
受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽…………”
李韶阳渐渐在自己的识海神魂上拓印了《彼岸经》,这里的内容当真没有让他失望。
诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增减……无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽……
这空门的那位一代绝顶果然有大风彩,不然也不会创下这样的法门。
李韶阳的路,以三坟为根,以三花为路,最终成就自身。
而这些有用或者无用的法门都将成为一种养料。
成就李韶阳的路,这就是李韶阳的以他道成就己道。
符文飞舞,法则不断入体,虚空中的烙印越发淡泊,这些烙印最终只能被一个人用去,是名副其实的一次性。
而李韶阳在烙印神魂之后脸上的钦佩之情更盛了。
“诸法空相,不生不灭……无无明,亦无无明尽。
这《彼岸经》之法虽然在道之中不如《三坟经》的葬之一道这么决然。
不如你那《无名法》有改变诸天的魄力。
可是单凭对于‘我’的认知却还要在三坟经和无名法之上。”
李韶阳真的懂了,他懂这法门的真意就是‘我’,这个‘我’不是自己,而是对自己修炼的认知,可是是微观的一击也可以是宏观的众生。
可是阳道一不知道这《彼岸经》的意义,他只能从李韶阳呢喃中的数句话中窥得一些一鳞半爪的东西。
却也因此有了新的认知……
“阿弥陀佛至人,至人中的巅峰存在,想传距离恒宇境就差半步。
若不是生不逢时多半是要成功的。
他的东西比之真正的恒宇功法恐怕也不遑多让了。”
阳道一对《彼岸经》的评价很高,将之从至人功法评价到了恒宇法门。
因为他发现,这一鳞半爪的真意竟然能够和无名法中的某些东西对照起来。
只能说这位阿弥陀佛至人太过逆天了……
“你认为不亏就好,这一切最后都还是你的事,你的事,我不会帮你做主,最终还要征求你的意见。
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