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第30章（第4页）

然则文王生而谥文乎？自以为&ldo;于昭于天&rdo;乎？郑笺&ldo;平王之孙&rdo;为&ldo;平正之王&rdo;，&ldo;成王不敢康&rdo;为&ldo;成此王功，不敢自安逸&rdo;，&ldo;不显成康&rdo;亦解为&ldo;成安祖考之道&rdo;：皆舍先王之谥法，而逞其穿凿之臆说。

朱子驳而正之，是矣。

七七

顾宁人曰：&ldo;夫其巧于和人者，其胸中本无诗，而拙于自言者也。

&rdo;又曰：&ldo;舍近今恒用之字，而借古字之通用以相矜者，此文人之所以自文其陋也。

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七八

人悦西施，不悦西施之影。

明七子之学唐，是西施之影也。

七九

皋陶作歌，禹、稷无闻；周、召作诗，太公无闻；子夏、子贡可与言诗，颜、闵无闻。

人亦何必勉强作诗哉？

八0

《宋史》：&ldo;嘉祜间，朝廷颁阵图以赐边将。

王德用谏曰：&lso;兵机无常，而阵图一定；若泥古法，以用今兵，虑有偾事者。

&rdo;《技术传》：&ldo;钱乙善医，不守古方，时时度越之，而卒与法会。

&rdo;此二条，皆可悟作诗文之道。

八‐

崔念陵进士，诗才极佳；惜有五古一篇，责关公华容道上放曹操一事。

此小说演义语也，何可入诗？何屺瞻作札，有&ldo;生瑜&rdo;、&ldo;生亮&rdo;之语，被毛西河诮其无稽；终身惭悔。

某孝廉作关庙对联，竟有用&ldo;秉烛达旦&rdo;者；俚俗乃尔，人可不学耶？

八二

宋曾致尧谓李虚己曰：&ldo;子诗虽工，而音韵犹哑。

&rdo;《爱日斋诗话》曰：&ldo;欧公诗，如闺中孀妇，终身不见华饰。

&rdo;味此二语，当知音韵、风华，固不可少。

八三

某太史自夸其诗：不巧而拙，不华而朴，不脆而涩。

余笑谓曰：&ldo;先生闻乐，喜金丝乎？喜瓦缶乎？入市，买锦绣乎？买麻臬乎？&rdo;太史不能答。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来……

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