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程小楼细腻的表演和唱腔更是为这出戏增色不少,程派游丝唱法的幽咽婉转将色空小尼姑的期待、幽怨、春色表现的淋漓尽致。
就连杨威都忍不住一边看戏一边吐槽程小楼扮演的戏中小尼姑一角,由此可见他的表演确实直抓人心。
“想我在此出家,原非本意。”
简简单单的一句念白之后,程小楼又接着唱道:
“只因俺父好看经,俺娘亲爱念佛。
暮礼朝参,每日里在佛殿上烧香供佛。
生下我来疾病多,因此上把奴家舍入在空门为尼寄活。
与人家追荐亡灵,不住口的念着弥陀。
只听得钟声法号,不住手的击磬摇铃,击磬摇铃,擂鼓吹螺,平白地与那地府阴司做功课。
多心经都念过,孔雀经参不破。
惟有莲经七卷是最难学,咱师父在眠里梦里都教过。
念几声南无佛,哆呾哆,萨嘛诃的般若波罗。
念几声弥陀,!
恨一声媒婆。
念几声娑婆诃,嗳!
叫,叫一声没奈何!
念几声哆呾哆,咳!
怎知我感叹还多。”
如果说上一段山坡羊“小尼姑年方二八”
一段是在抒情,那么这一段采茶歌就是直白的叙事。
叙说她上山出家的原因,以及平日里的空门日子只能烧香拜佛。
所谓山坡羊,是京剧的曲牌名之一。
北曲中吕宫、南曲商调,都有同名曲牌。
南曲较常用,字数定格据《九宫大成谱》所载,南曲大抵是七、七、七、八、三、五、七、八、二、五、二、五(十二句)。
北曲较简单。
常用作小令,或用在套曲中。
而采茶歌则是程小楼前世中国湖北省、江西省赣南山区盛行的汉族民曲。
其演唱形式比较简单,先是一人干唱,无伴奏,后来发展成为以竹击节,一唱众和的“十二月采茶歌”
的联唱形式。
这出《思凡》中的采茶歌调式,则是相对古老的以操琴和锣鼓点伴奏,一人独唱。
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