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。
程派唱腔,有较为独特的发声方法,尤其在“嗽音”
、“脑后音”
的运用上,形成了程腔沉郁、凝重的艺术特色。
“嗽音”
是老生演员经常使用的发声方法,也是音乐上的装饰音。
是一种气顶喉头振动声带的发音,原本在旦角唱腔中很少使用。
但程砚秋先生在老生运用的基础上,创造性地吸收“嗽音”
到旦角唱腔中,使腔在嗓子眼里转悠,含而不放,耐人寻味。
“嗽音”
运用是否得当,全在于气的控制。
气小,“嗽音”
出不来,过了,就会形成“砸夯”
。
二是程派的“鬼音”
。
所谓“鬼音”
,属于共鸣范畴,多使用于闭口音,共鸣位置往后移,也就是所说的“脑后音”
。
程砚秋先生吸收了老生“脑后音”
的特点,共鸣位置移后,用气提起来唱,增强了唱腔的力度、厚度和凝重感。
以前有人形象比喻京剧青衣发声位置为陈皮梅。
意思即青衣发声位置程砚秋靠后、张君秋居中、梅兰芳靠前,这在程小楼看来不无道理。
三是程派的共鸣腔。
程派的发声方法、发声位置、吐字行腔独具匠心,程砚秋先生并不是一味地闷着唱,而是运用气的力量与发音部位的控制相结合的演唱方法,使声腔凝重、深沉,具有一定的立音和厚度,找出共鸣位置,再适当地加以抑扬顿挫、吞吐收放,形成独特的程腔艺术。
四是程派的亮音。
在程小楼看来,声音条件不符合程派风格就学不了程派,这委实是一个误区。
程派也同样完全可以使用亮音,但程派亮音使用时必须注意要有厚度和力度,不能虚飘贼亮,这样的亮音才能与程腔沉郁、凝重的风格和谐统一。
五是程派的发声。
程派非常讲究用气,即用丹田气托着唱,不宜用胸腔呼吸的方法,着力点不在喉头,声带必须保持松弛状态,着重点在于用气上面。
一出戏唱下来,要感到后颈发麻,小腹空荡,嗓子并不觉得如何疲劳。
六是程派的气息。
程派不仅高腔要气足神满,低腔尤其是那种细若游丝、绵绵不断的长腔,完全仗的是充沛的丹田气,音调虽低,但所费之气,却比高腔有过之而无不及。
缺少或较少只用丹田气,往往难于体现程腔的美妙化境。
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