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现在你也可以简单地完成了。
试试对‘被杀害了两次的尸体’的意义用现象学的直观进行分析吧……死去的尸体不可能再一次被杀,因而对凶手来说,第一次杀害行为的意义不可能是杀害,尽管第一次攻击已从生物的意义上将被害者完全杀死,从行为意义的角度来说,正因为这次攻击并未被理解为杀害,所以第二次攻击,亦即象征性的真实杀害行为才变得不可或缺。
剩下的问题仅仅是,如何将基于本质直观得到的认识,应用于费斯托谋杀案的具体场景中去。
这时应列入考虑的主要条件是,没有必要被打碎的玻璃,弩这一本应远距离使用的武器,石球这一令人费解的钝器,不作为象征,而作为暗号来解读的启示录风格的舞台装置,等等。”
“那时你已经知道杀人时用到投石机了吗?”
我有点焦躁了,问道。
“当然,跟朱利安一样。”
“也知道罗什福尔是凶手了?”
“嗯。”
驱一副轻描淡写般的语气。
“那为什么不告诉我?”
驱只是无言地耸了耸肩。
隔了一小段时间后,他又开始讲述。
“你曾经就我杀死马蒂尔德一事向我责难吧。
那是让我无言以对的指责。
今年夏天,在追寻圣·塞宁文献的时候,我同样接受了一场批判,来自于一个立场几乎与你等同,然而批判性比你更彻底的人,令我无法无视……”
这里驱暗示的当然就是西蒙娜了。
“今年夏天所发生的事情,对你和我有着完全不同的意义。
对我来说,与事件中登场的西蒙娜·卢米埃这名思想冲突者展开的对决,才是最重要的。
杀人事件本身则是……”
短暂的沉默后,驱慢慢地说了下去,“……谁跟谁怎样自相残杀,都惹不起我任何的关心与兴趣。
本次事件,特别是其中朱利安·卢米埃的完美犯罪,只是一件难能可贵的武器,一件我用来将西蒙娜在思想上逼入穷巷的武器。”
于是,我终于能理解驱那些太令人费解的言行了。
在蒙塞居尔连续杀人事件的背后暗中展开的,是驱与西蒙娜之间惨烈的思想激斗。
我对驱抱持的疑惑,驱因为对安托万、马蒂尔德等人的残酷态度所承受的批判,对这些问题的解答,都能在这场思想斗争中得出。
对,驱确实将西蒙娜逼得走投无路了。
可是现在回想起来,南法旅行之后,明明设下陷阱的人是驱,他却显出一种奇妙的内疚感和动摇感,仿佛不希望猎物上钩一般。
朱利安在埃斯克拉芒庄揭露事件真相之后,驱的表情几乎可以用凄惨来形容了。
“就像朱利安巧妙地利用了罗什福尔的犯罪一样,你将这整个事件,用作你跟西蒙娜的精神斗争的武器了吧。
那么,你到底赢过西蒙娜了吗?”
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