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第302章（第2页）

站在驱住的这个贫瘠的建筑物门口，望着这份不吉的夏日光景，我沉默了，在原地伫立了一会儿。

但是我不可能一直这么做，我甩了甩因为视网膜被灼烧而剧烈疼痛起来的头，往白昼的光线泛滥的街区走去。

我跟驱走进的咖啡店离驱住的旅店只隔着三间店铺，走出后街，来到蒙马特街后往右转就到了。

说它是无名小店的话面积就稍嫌有点大，总之是一间没什么特色的咖啡店。

街对面伫立着费加罗的公司大楼，白色的混凝土墙反射着耀眼的光芒。

“为什么要去国立图书馆见面啊？”

我们没有选择被阳光直接晒到的露台，在店最里面找到位置坐下之后，我向驱发问。

驱将复印纸和笔记本摆在桌上，无言地凝视了一会儿我的脸，终于徐徐开口了。

“我跟西尔万已经见过几面了，在他的帮助下，我读到了杜亚文献。”

说起来，驱是为了查资料才拜托吉赛尔向他介绍查理·西尔万的。

可是，杜亚文献到底是什么呢？我没有听说过有这么一个古文献。

“杜亚文献是什么啊？”

“富凯下台之后是谁继承了他的地位，你知道吗？”

“当然知道，从高中起历史就是我擅长的科目之一。”

我回答道。

“富凯下台之后，当上路易十四财务总管的人是柯尔贝尔，这人商人出身，是很有能力的实干家。

当时的人称他为‘大理石人’，现在的话大概就会叫他‘电脑人’了吧。

这个柯尔贝尔怎么了？”

“柯尔贝尔还没当上财务总管时，曾派遣了一名叫让·德·杜亚的学者去了南法的朗格多克地区。

杜亚在柯尔贝尔的命令下，从一六六三年开始花费了八年的时间，接触、抄写、编辑了朗格多克地区的古文献，一六七O年完成了全二百五十八卷的杜亚文献，现收藏在国立图书馆。”

“没有出版吗？”

“没有，不过我已经问西尔万拿到了必要部分的复印件。”

驱这么说着，指了指桌上厚厚的复印纸。

我拿到手上随便翻阅了一下，就像驱所说的，是些用古老字体写成的资料的复印件。

只不过文章基本上都是拉丁语写成的，让我来读会很困难。

“你怎么对这种古文献有兴趣了？”

“你知道我在研究阿尔比十字军叙事诗吧。

我接触叙事诗以及这个古文献，都是因为对清洁派产生了兴趣。”

清洁派，是贯穿整个西欧中世纪的最大的基督教异端教派，据说源自拜占庭帝国，从十一十二世纪开始，以南法朗格多克地区为据点，将势力扩展到了意大利、德国等地。

当时的法国在政治势力上，分裂成卡佩王朝统治的法兰西王国的北法，还有以图卢兹伯爵家族为中心的南法。

这南北两个国家就连说的语言也是不一样的。

北法的语言是近代法语的原型奥依语，南法的语言却是奥克语。

奥克语既不是方言也不是地域语言，是与西班牙语、意大利语一样的一个独立的国家用语。

现在从图卢兹到蒙彼利埃的南法中心地区仍被称为朗格多克，这个词的意思就是“奥克语”

。

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