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白少流:“记住了!”
白毛:“你学会了?”
白少流一愣:“哪有这么快?”
白毛一笑:“小笨蛋,我说的可不是‘净白莲台’。”
小白心念通透,随即反应过来,点头道:“学会了,真的学会了!
我也可以象你一样。”
白毛再笑:“那就好,完全收服黑龙帮的时机终于成熟了,记住了,世间成事不论大小取人心为上。”
白少流:“知道了,等坐怀丘道场基本建成,我就在此地举行入门受戒仪式。”
白毛仍笑:“当日洪和全也是在此地立教,你呢?”
白少流:“当然不能象洪和全那样做,我有我的原则,也知正道之理。”
小白究竟学会了什么呢?白毛一夜传法,小白自然而然学会了白毛“心印”
传法的手段!
虽然所传的道法还没有修炼,但是这种用神念在他人神识中留下“心印”
的手段却学会了,一方面是因为他的摄欲心观大成,另一方面是因为他的天赋特异。
也就是说,他以后可以根据自己的境界感悟很方便的选择弟子传授法术,不必象以前那样大面积试探,误打误撞的碰运气挑选各种法术的合适修炼者了。
白毛又和他解释了几句关于修行“大成”
的含义,比如小白修行摄欲心观大成,什么叫大成?所谓大成不是字面上理解的大大的成就,而是指一种境界。
到了这种境界意味着根基稳固,对所学道法有了真正的感悟理解,不会再疑师、疑法、疑我,身心内外真如不二。
各门道法不同,大成境界的次第称呼也不同,比如丹道修行中称为“金丹大成”
、“不堕洞天”
等等,但境界上的标准是一样的。
自古修行界有规矩,只有自身修行境界“大成”
之后,才可以正式传法收徒,引他人入门受戒,这其实对自己与他人都好。
《白莲秘典》中也有最基本入门功夫,小白虽然已经“大成”
,但是白毛还是建议他从头开始亲身习练,精进速度会比他人快很多,前面粗浅的炼化精气法门几乎是一点就透,这就是一法通而诸法通的道理。
白毛传法早就说的清楚,小白要走一条看似弯路的捷径。
几问几答之后,他们又聊起了洪和全,作为一个修行反面教材探讨。
小白看出来白毛已经有些累了,可谈性仍然很浓,似乎要将这些年想说的话在这一夜都说完,也就不劝由着它的性子聊天。
话说《白莲秘典》所载法门最高理想境界是“接引极乐”
,度人也度己前往莲华净土的超脱之道,不过那是哲学理想并非具体的修炼心法。
从世间法门的角度,修行的最高境界是“十二品莲台相”
。
所谓“十二品莲台相”
,是指修成白莲真身之后,展示给世人的十二面品相化身,与佛道两家“阳神化身五五”
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